пятница, 01 июля 2005
В мире ослепленных тьмой может солнцем показаться пламя от свечи
Забугорные реконструкторы средневековой кавлерии.
Английский клуб
Destrier
http://www.destrier.org.uk/
Голандцы
http://www.medievalproductions.nl/jousting
The Medieval Centre Германия
http://www.middelaldercentret.dk/
Английский клуб
Destrier
http://www.destrier.org.uk/
Голандцы
http://www.medievalproductions.nl/jousting
The Medieval Centre Германия
http://www.middelaldercentret.dk/
среда, 29 июня 2005
She is an investigator:)
She is an investigator:)
сайтов, которые содержат исторические документы.
На английском. Документов очень много.
http://www.jacar.go.jp/asia_en/e_ma...terials_en.html - японский сайт с многочисленными документами по Азии. Военные и не только.
http://www.law.ou.edu/hist/#1600 - A Chronology of US Historical Documents - Достаточно подробная разбивка с многочисленными ссылками.
http://www.yale.edu/lawweb/avalon/avalon.htm - Documents in Law, History and Diplomacy - по Англии
http://www.documentsonline.nationalarchives.gov.uk/ - думаю, что всем все ясно. Но большинство скачиваний платные.
http://www.lib.byu.edu/~rdh/wwi/ - документы по Первой мировой
http://library.byu.edu/~rdh/eurodocs/ - подборка сайтов по странам Западной Европы
На английском. Документов очень много.
http://www.jacar.go.jp/asia_en/e_ma...terials_en.html - японский сайт с многочисленными документами по Азии. Военные и не только.
http://www.law.ou.edu/hist/#1600 - A Chronology of US Historical Documents - Достаточно подробная разбивка с многочисленными ссылками.
http://www.yale.edu/lawweb/avalon/avalon.htm - Documents in Law, History and Diplomacy - по Англии
http://www.documentsonline.nationalarchives.gov.uk/ - думаю, что всем все ясно. Но большинство скачиваний платные.
http://www.lib.byu.edu/~rdh/wwi/ - документы по Первой мировой
http://library.byu.edu/~rdh/eurodocs/ - подборка сайтов по странам Западной Европы
вторник, 21 июня 2005
She is an investigator:)
немного не по теме, но может быть и интересно.
Предания и легенды латышей, много есть о замках.
Очень большой объем
Предания и легенды латышей, много есть о замках.
Очень большой объем
четверг, 16 июня 2005
Лаборант вечной жизни, практик теорий Я. Бельбо
Жана де Нострдама (Jehan de Nostredame). Но в нем Нострдам соединяет в одном лице графа де Пуату, короля французского Филиппа V Длинного и трубадура Гийома де Пуату, умершего в 1227 г. Это своего рода рекорд всех анахронизмов Нострдама - помимо того, что он собирает при дворе графа Пуатевинского других поэтов, живших много позже, - дата указанная им в самом конце отрывка, более чем на 200 лет расходится со временем его смерти. Надо такое выкладывать?
вторник, 14 июня 2005
Нижеприведённые материалы не являются последним словом исторической науки в области военной истории России XVI-XVII вв., но старые , знаменитые и являют собой некоторый "канон" .
Итак , прошу читать и изучать :
читать дальше
Итак , прошу читать и изучать :
читать дальше
пятница, 10 июня 2005
участникам и читателям.
Какие материалы Вы хотели бы видеть чаще?
Многовариантный ответ возможен.
Какие материалы Вы хотели бы видеть чаще?
Многовариантный ответ возможен.
Вопрос: Какие материалы Вы хотели бы видеть чаще?
| 1. О древней истории | 17 | (9.29%) | |
| 2. Легенды | 32 | (17.49%) | |
| 3. Литературные источники | 12 | (6.56%) | |
| 4. Документы/свидетельства | 15 | (8.2%) | |
| 5. Средние века | 43 | (23.5%) | |
| 6. История России | 14 | (7.65%) | |
| 7. Другое (укажите, пожалуйста) | 5 | (2.73%) | |
| 8. Именно история рыцарства | 23 | (12.57%) | |
| 9. Зарубежная история | 15 | (8.2%) | |
| 10. 17-20 века | 7 | (3.83%) | |
| Всего: | 183 Всего проголосовало: 57 |
||
среда, 08 июня 2005
She is an investigator:)
ТОРКВЕМАДА, ТОМАС (Torquemada, Toms de) Читать
ДЕТИЩЕ ТОМАСА ТОРКВЕМАДЫ.
Итак, как писал Г. Лонгфелло в своей поэме, посвященной первому испанскому великому инквизитору,
В Испании, от страха онемелой,
Царили Фердинанд и Изабелла,
Но властвовал железною рукой
Великий инквизитор над страной...
Он был жесток, как повелитель ада,
Великий инквизитор Торквемада.
Перевод Б. Томашевского.
Читать
Четверг, 7 марта 2002 г. 16:17
Доминиканцы открестились от знаменитого инквизитора
ДЕТИЩЕ ТОМАСА ТОРКВЕМАДЫ.
Итак, как писал Г. Лонгфелло в своей поэме, посвященной первому испанскому великому инквизитору,
В Испании, от страха онемелой,
Царили Фердинанд и Изабелла,
Но властвовал железною рукой
Великий инквизитор над страной...
Он был жесток, как повелитель ада,
Великий инквизитор Торквемада.
Перевод Б. Томашевского.
Читать
Четверг, 7 марта 2002 г. 16:17
Доминиканцы открестились от знаменитого инквизитора
She is an investigator:)
Перечитывая "Рыцаря в тигровой шкуре"...
Потянуло на историю Грузии.
Возможно, кому-то будет интересно.
Благоверный Царь Давид III Агмашенебели (Возобновитель)
Потянуло на историю Грузии.
Возможно, кому-то будет интересно.
Благоверный Царь Давид III Агмашенебели (Возобновитель)
пятница, 03 июня 2005
Some say to survive here, you need to be as mad as a hatter. Which luckily I am.
Нет ли у кого-нибудь в закромах ссылок на тексты завещаний позднего средневековья. Предпочтительно переведенных на русский, но буду благодарна за любые
вторник, 31 мая 2005
She is an investigator:)
She is an investigator:)
суббота, 21 мая 2005
И всё-же крокодил больше зелёный чем длинный
... Давно мечтал погрызть данную темку без ругни и мордобоя. Просто, интересно. И политику с этим всем мешать не хочу, все таки разные вещи это - исторический процесс и современное говнокопательство-геополитиканство...
Так все таки, прибалтийские легионеры СС герои для СВОЕЙ страны (я не про отношение к ним русских) или предатели? Ведь все процессы СС-движения ветеранов так или иначе поддерживаются ОБЩЕСТВОМ, ане кучкой политиков. Почему?
1. На стороне немцев воевало подавляющее большинство ветеранов войны в Прибалтике. Советских ветеранов там местных почти нет, а те что есть - все не лабусы, а русские... то есть приезжие... Это клева заклеймить фашизм и проклинать марши дедуль, а когда это был твой дед? Дядька? Племянник? Двоюродный брат Раймонда Паулса был легионером СС... И у многих родственники воевали там же...И когда они говорят, что воевал не за Гитлера и не за концлагеря, а за свободу своей страны? Что не были суками перекованными и в карателях мирных жителей не вешали? А честно воевали как солдаты на передовой? Кровнородственные связи все равно сильнее, потому и имеют место там такие ветеранские марши... Уродство не имеет национальности, не вся лабусня была поголовно в полицаях, это факт... Каждый вкладывал в свою войну свой смысл. Говорить сейчас, что каждый прибалт целенаправленно поддерживал душой и телом план ОСТ, концлагеря, геноцид и прочее, это то же, что утверждать, что и советские солдаты воевали не за их предстваление свободной Родины, а за палача Берию, ГУЛАГ и прочие «радости» жизни....
Притом прошу учесть факт того, что фронтовым частям ваффен-СС было известно далеко не все, что творили их коллеги из охранных частей на оккупированной территории... Многие солдаты вермахта были потрясены Нюрнбергом. А многие офицеры и генералы в конце войны стрелялись со словами о великой Германии, а не о своем бесноватом фюрере, как например Вальтер Модель,... И на крестах писали «погиб за великую Германию»... Для них - это был долг своей стране. И я не говорю о мразях, которые бесчинствовали в лагерях, я говорю о других...
Дык...
Герой легионер СС для Латвии или предатель?
Ответ будет вероятно однозначен со стороны патриотов, но патриотизм не универсален... Для сраных америкосов окончательное удушение России - тоже мегапатриотическое деяние... Как и для россиян окончательное ожирение и подыхание Америки... Меня только беспокоит один факт - если мы такие умные и учим все как жить, сами побираясь по миру с фонтанчиком нефти, неужели мы будем учить всех остальных за что и как именно любить Родину... Причем именно ту, которая нравится нам... А не латышам и эстонцам...
Эта... Могет конструктивно пообщаемся, но только без флуда и мата, выкриков «фашист» и «Слава России»... Речь не об этом.
Мое почтение....
Так все таки, прибалтийские легионеры СС герои для СВОЕЙ страны (я не про отношение к ним русских) или предатели? Ведь все процессы СС-движения ветеранов так или иначе поддерживаются ОБЩЕСТВОМ, ане кучкой политиков. Почему?
1. На стороне немцев воевало подавляющее большинство ветеранов войны в Прибалтике. Советских ветеранов там местных почти нет, а те что есть - все не лабусы, а русские... то есть приезжие... Это клева заклеймить фашизм и проклинать марши дедуль, а когда это был твой дед? Дядька? Племянник? Двоюродный брат Раймонда Паулса был легионером СС... И у многих родственники воевали там же...И когда они говорят, что воевал не за Гитлера и не за концлагеря, а за свободу своей страны? Что не были суками перекованными и в карателях мирных жителей не вешали? А честно воевали как солдаты на передовой? Кровнородственные связи все равно сильнее, потому и имеют место там такие ветеранские марши... Уродство не имеет национальности, не вся лабусня была поголовно в полицаях, это факт... Каждый вкладывал в свою войну свой смысл. Говорить сейчас, что каждый прибалт целенаправленно поддерживал душой и телом план ОСТ, концлагеря, геноцид и прочее, это то же, что утверждать, что и советские солдаты воевали не за их предстваление свободной Родины, а за палача Берию, ГУЛАГ и прочие «радости» жизни....
Притом прошу учесть факт того, что фронтовым частям ваффен-СС было известно далеко не все, что творили их коллеги из охранных частей на оккупированной территории... Многие солдаты вермахта были потрясены Нюрнбергом. А многие офицеры и генералы в конце войны стрелялись со словами о великой Германии, а не о своем бесноватом фюрере, как например Вальтер Модель,... И на крестах писали «погиб за великую Германию»... Для них - это был долг своей стране. И я не говорю о мразях, которые бесчинствовали в лагерях, я говорю о других...
Дык...
Герой легионер СС для Латвии или предатель?
Ответ будет вероятно однозначен со стороны патриотов, но патриотизм не универсален... Для сраных америкосов окончательное удушение России - тоже мегапатриотическое деяние... Как и для россиян окончательное ожирение и подыхание Америки... Меня только беспокоит один факт - если мы такие умные и учим все как жить, сами побираясь по миру с фонтанчиком нефти, неужели мы будем учить всех остальных за что и как именно любить Родину... Причем именно ту, которая нравится нам... А не латышам и эстонцам...
Эта... Могет конструктивно пообщаемся, но только без флуда и мата, выкриков «фашист» и «Слава России»... Речь не об этом.
Мое почтение....
среда, 18 мая 2005
Feci quod potui, faciant meliora potentes
Михаил Пселл. О военном строе
(1) Философу не следует воевать, но следует понимать как военные, так и лагерные предметы. Собранную же для битвы массу следует разделить на пеший и на конский строй. И пеший строй следует подразделить на гоплитов (7), пельтастов (8) и псилов (9), а конский – на копьеносцев (10), на так называемых тарентинцев, которые пользуются только метанием дротиков, и на конных лучников. И следует сделать соразмерным число выводимых на войну воинов, чтобы военачальник мог легко перестраивать фалангу и в удвоения, и в умножения (11), и производить все прочие перемены строев и их видов.
(2) Следует посоветовать ему [философу] число гоплитов, если возможно, иметь шестнадцать тысяч триста восемьдесят четыре, ибо это число, разделенное на два вплоть до единицы, производит равные деления.
(3) И следует строить вместе таких гоплитов по лохах, которые и «рядами» именуются. А первого стоящего в лохе назови «лохагом» и его же – «протостатом», а замыкающего – «урагом», центрального же – «пололухитом».
(4) И следует ему [философу] сделать еще и «составление лохов», или же приставление лоха к лоху по флангу, либо «приставление лохов» – встраивание других лохов в цельные лохи (12). Из них [лохов] следует ему сделать и дилохитов, и тетрархов, и таксиархов, и синтагматархов, и фалангархов, и остальные наименования званий (13).
(5) И следует строить вместе фалангу по различным подразделениям. Следует же ему от центрального подразделения назвать все правое крыло фаланги «правым», а левое крыло – «левым» (14).
(6) Следует же ему строить фалангу то тоньше, то плотнее, как необходимость потребует (15). И, когда тоньше построена фаланга, пусть каждый гоплит занимает четыре локтя, а когда плотнее – два локтя, а при синасписме – один локоть (16).
(7) Следует же ему обратить внимание и на длину копий, и на их протяженность, и на манеру держания. Ибо они, имея четырнадцать локтей, тянутся таким образом: два локтя пусть держатся около лохага, а двенадцать пусть выставляются впереди фаланги (17).
(8) Итак, такое число и таков порядок у пеших гоплитов. А псилов следует ему [философу] набирать лишь половину от этого числа гоплитов. И следует у псилов сделать такие же лохи, исключив половину из частей гоплитов (18).
(9) Названия же у них отличаются иным порядком, ибо здесь наименования разных лохов: псилагия и ксенагия, и систремма, и эпиксенагия, и стифос, и эпитагма (19).
(10) Опять же от них (я говорю именно о псилах) следует набирать половину всадниками. И их лохи (20) следует сделать по этой пропорции, а названиями для них следует ввести илархию и эпилархию, и тарантинархию, и гиппархию, и эфиппархию, и телос, и эпитагму (21).
(11) Следует же ему [философу] знать и виды конских строев, что одни из них являются квадратными, а другие – прямоугольными, третьи же – ромбовидными, а четвертые – клиновидными. И следует посоветовать ему выбрать из всех квадратную илу для построения всадников по рядам и шеренгам. Конечно, ромбовидная ила является наиболее годной к любым поворотам и притом ее, имеющую впереди иларха, позади же – урага, а справа и слева – фланговых стражей, трудно расстроить. Клиновидная же ила, имеющая сведенный в острие фронт и легко разворачивающаяся туда, куда захочет, производит быстрые повороты (22). Из ромбовидных ил одни построены и по рядам, и по шеренгам, а другие – и ни по рядам, и ни по шеренгам, а третьи – по рядам, но не по шеренгам, четвертые же – по шеренгам, но не по рядам. А для каждого построения определена своя численность (23).
(12) Следует же философу знать построение фаланги и названия стратегии (24). Итак, существует «подведение» у армии, когда отряд последует за отрядом, а «отведение», – когда фаланга будет иметь идущих в сторону лохагов или справа, что называется «правым отведением», или слева, что считается «левым отведением» (25).
(13) Следует же ему узнать и «двустороннюю дифалангу», и «назад обращенную», и «различно обращенную», и «подобно обращенную» (26) и что «выведением» считается продвижение псилов вперед фаланги гоплитов, а когда они позади них [гоплитов], – это «пристроение» (27). «Вставление» же происходит, когда некие воины вставятся по прямой в подразделения, заполняя остаток фронта. «Кирпичиком» же считается строй, когда некто построит с четырех сторон четыре равные фаланги, а «четырехугольником», – когда с четырех сторон создастся построение не в квадратном, а в прямоугольном виде.
(13) Следует же ему узнать и «двустороннюю дифалангу», и «назад обращенную», и «различно обращенную», и «подобно обращенную» (26) и что «выведением» считается продвижение псилов вперед фаланги гоплитов, а когда они позади них [гоплитов], – это «пристроение» (27). «Вставление» же происходит, когда некие воины вставятся по прямой в подразделения, заполняя остаток фронта. «Кирпичиком» же считается строй, когда некто построит с четырех сторон четыре равные фаланги, а «четырехугольником», – когда с четырех сторон создастся построение не в квадратном, а в прямоугольном виде.
(14) И «поворот» является движением относительно человека или «к копью», или «к щиту» (28), а «изменение» – оборотом назад относительно человека (29). И поворот от врагов должен быть произведен к копью, а к врагам – к щиту (30).
(15) «Контрмаршей» же существует три рода, именуемых македонским, лаконским и хоровым (31). И «македонский» контрмарш происходит, когда лохаг повернется кругом, а все остальные, вместе с урагом, пройдут мимо него к щиту (32). «Лаконский» же контрмарш существует, когда ураг повернется кругом, а все остальные, сами повернув кругом и пройдя мимо него, за лохагом будут построены на своем прежнем месте: фаланга получает заднее положение (33). «Хоровой» же контрмарш, поворачивая фронт назад, а урага с глубиной – вперед, не передвигает фалангу с собственного места (34).
(16) И «растяжение крыла» существует, когда фаланга по одному из крыльев растянется по отношению к противостоящей ей фаланге, а «растяжение строя», – когда фаланга растянется относительно противостоящей фаланги двумя крыльями.
(17) Это философу следует знать и представлять. Ибо какое искусство является собственно наукой об искусствах и наукой о науках? (35)
Примечания
читать дальше
(1) Философу не следует воевать, но следует понимать как военные, так и лагерные предметы. Собранную же для битвы массу следует разделить на пеший и на конский строй. И пеший строй следует подразделить на гоплитов (7), пельтастов (8) и псилов (9), а конский – на копьеносцев (10), на так называемых тарентинцев, которые пользуются только метанием дротиков, и на конных лучников. И следует сделать соразмерным число выводимых на войну воинов, чтобы военачальник мог легко перестраивать фалангу и в удвоения, и в умножения (11), и производить все прочие перемены строев и их видов.
(2) Следует посоветовать ему [философу] число гоплитов, если возможно, иметь шестнадцать тысяч триста восемьдесят четыре, ибо это число, разделенное на два вплоть до единицы, производит равные деления.
(3) И следует строить вместе таких гоплитов по лохах, которые и «рядами» именуются. А первого стоящего в лохе назови «лохагом» и его же – «протостатом», а замыкающего – «урагом», центрального же – «пололухитом».
(4) И следует ему [философу] сделать еще и «составление лохов», или же приставление лоха к лоху по флангу, либо «приставление лохов» – встраивание других лохов в цельные лохи (12). Из них [лохов] следует ему сделать и дилохитов, и тетрархов, и таксиархов, и синтагматархов, и фалангархов, и остальные наименования званий (13).
(5) И следует строить вместе фалангу по различным подразделениям. Следует же ему от центрального подразделения назвать все правое крыло фаланги «правым», а левое крыло – «левым» (14).
(6) Следует же ему строить фалангу то тоньше, то плотнее, как необходимость потребует (15). И, когда тоньше построена фаланга, пусть каждый гоплит занимает четыре локтя, а когда плотнее – два локтя, а при синасписме – один локоть (16).
(7) Следует же ему обратить внимание и на длину копий, и на их протяженность, и на манеру держания. Ибо они, имея четырнадцать локтей, тянутся таким образом: два локтя пусть держатся около лохага, а двенадцать пусть выставляются впереди фаланги (17).
(8) Итак, такое число и таков порядок у пеших гоплитов. А псилов следует ему [философу] набирать лишь половину от этого числа гоплитов. И следует у псилов сделать такие же лохи, исключив половину из частей гоплитов (18).
(9) Названия же у них отличаются иным порядком, ибо здесь наименования разных лохов: псилагия и ксенагия, и систремма, и эпиксенагия, и стифос, и эпитагма (19).
(10) Опять же от них (я говорю именно о псилах) следует набирать половину всадниками. И их лохи (20) следует сделать по этой пропорции, а названиями для них следует ввести илархию и эпилархию, и тарантинархию, и гиппархию, и эфиппархию, и телос, и эпитагму (21).
(11) Следует же ему [философу] знать и виды конских строев, что одни из них являются квадратными, а другие – прямоугольными, третьи же – ромбовидными, а четвертые – клиновидными. И следует посоветовать ему выбрать из всех квадратную илу для построения всадников по рядам и шеренгам. Конечно, ромбовидная ила является наиболее годной к любым поворотам и притом ее, имеющую впереди иларха, позади же – урага, а справа и слева – фланговых стражей, трудно расстроить. Клиновидная же ила, имеющая сведенный в острие фронт и легко разворачивающаяся туда, куда захочет, производит быстрые повороты (22). Из ромбовидных ил одни построены и по рядам, и по шеренгам, а другие – и ни по рядам, и ни по шеренгам, а третьи – по рядам, но не по шеренгам, четвертые же – по шеренгам, но не по рядам. А для каждого построения определена своя численность (23).
(12) Следует же философу знать построение фаланги и названия стратегии (24). Итак, существует «подведение» у армии, когда отряд последует за отрядом, а «отведение», – когда фаланга будет иметь идущих в сторону лохагов или справа, что называется «правым отведением», или слева, что считается «левым отведением» (25).
(13) Следует же ему узнать и «двустороннюю дифалангу», и «назад обращенную», и «различно обращенную», и «подобно обращенную» (26) и что «выведением» считается продвижение псилов вперед фаланги гоплитов, а когда они позади них [гоплитов], – это «пристроение» (27). «Вставление» же происходит, когда некие воины вставятся по прямой в подразделения, заполняя остаток фронта. «Кирпичиком» же считается строй, когда некто построит с четырех сторон четыре равные фаланги, а «четырехугольником», – когда с четырех сторон создастся построение не в квадратном, а в прямоугольном виде.
(13) Следует же ему узнать и «двустороннюю дифалангу», и «назад обращенную», и «различно обращенную», и «подобно обращенную» (26) и что «выведением» считается продвижение псилов вперед фаланги гоплитов, а когда они позади них [гоплитов], – это «пристроение» (27). «Вставление» же происходит, когда некие воины вставятся по прямой в подразделения, заполняя остаток фронта. «Кирпичиком» же считается строй, когда некто построит с четырех сторон четыре равные фаланги, а «четырехугольником», – когда с четырех сторон создастся построение не в квадратном, а в прямоугольном виде.
(14) И «поворот» является движением относительно человека или «к копью», или «к щиту» (28), а «изменение» – оборотом назад относительно человека (29). И поворот от врагов должен быть произведен к копью, а к врагам – к щиту (30).
(15) «Контрмаршей» же существует три рода, именуемых македонским, лаконским и хоровым (31). И «македонский» контрмарш происходит, когда лохаг повернется кругом, а все остальные, вместе с урагом, пройдут мимо него к щиту (32). «Лаконский» же контрмарш существует, когда ураг повернется кругом, а все остальные, сами повернув кругом и пройдя мимо него, за лохагом будут построены на своем прежнем месте: фаланга получает заднее положение (33). «Хоровой» же контрмарш, поворачивая фронт назад, а урага с глубиной – вперед, не передвигает фалангу с собственного места (34).
(16) И «растяжение крыла» существует, когда фаланга по одному из крыльев растянется по отношению к противостоящей ей фаланге, а «растяжение строя», – когда фаланга растянется относительно противостоящей фаланги двумя крыльями.
(17) Это философу следует знать и представлять. Ибо какое искусство является собственно наукой об искусствах и наукой о науках? (35)
Примечания
читать дальше
воскресенье, 15 мая 2005
Feci quod potui, faciant meliora potentes
Кстати, вот еще: Хронологическая таблица биографии Влада III Дракулы-Цепеша
She is an investigator:)
и само
СКАЗАНИЕ О ДРАКУЛЕ ВОЕВОДЕ, оригинальный текст и перевод
Для того, чтобы у нас был оригинал описанного в статье текста (см. предыдущий пост)
СКАЗАНИЕ О ДРАКУЛЕ ВОЕВОДЕ, оригинальный текст и перевод
Для того, чтобы у нас был оригинал описанного в статье текста (см. предыдущий пост)
суббота, 14 мая 2005
Feci quod potui, faciant meliora potentes
Исправляюсь, принося свои извинения за долгое отсутствие...
Ну воть от меня ссылка на статью о господаре Дракуле.
http://lavka.lib.ru/blake/vamp/lib/lib_2/vamp_4.html
(Прим. Там НЕТ вампиров! Исключительно история)
Ну воть от меня ссылка на статью о господаре Дракуле.
http://lavka.lib.ru/blake/vamp/lib/lib_2/vamp_4.html
(Прим. Там НЕТ вампиров! Исключительно история)
"явно не Мильтон и уж точно не Вордсворт"
Посмотрела по сообществу, но вроде бы не нашла.
Может быть, будет интересно.
Книга Мишеля Пастуро «Повседневная жизнь Франции и Англии во времена рыцарей Круглого стола»
http://chronarda.ru/graal/library/lar-index.php
Вообще сам по себе очень хороший сайт, там есть, в частности, кусочек статьи Сапковского «Мир короля Артура»: http://chronarda.ru/graal/library/sapek.php
Там же лежат и Гальфрид Монмутский с его «Историей бриттов», и Гильдас Мудрый с «Разорением Британии» и проч., и проч.
Может быть, будет интересно.
Книга Мишеля Пастуро «Повседневная жизнь Франции и Англии во времена рыцарей Круглого стола»
http://chronarda.ru/graal/library/lar-index.php
Вообще сам по себе очень хороший сайт, там есть, в частности, кусочек статьи Сапковского «Мир короля Артура»: http://chronarda.ru/graal/library/sapek.php
Там же лежат и Гальфрид Монмутский с его «Историей бриттов», и Гильдас Мудрый с «Разорением Британии» и проч., и проч.