...

[Анри Блаженный]

Сайт содержит информацию по генералогии и титулам дворян европы.

http://nobles.narod.ru/main.html

---

Из сборки ссылок, чтоб не скучно было

[Най Аверс]

http://www.xlegio.ru/artilery.htm --> Боевая техника древности.

http://www.war.ee/index.shtml --> Вторая Мировая

Картинки:

http://www.milart.ru/ak.html --> баталисты

http://tsos.lan.krasu.ru/slaids/ --> исторические



И для разрядки...

---

Привет

[La Diosa del carnaval]

Народ, у кого есть информация по быту русских воинов 16-17 вв?

Буду оч благодарна.

---

Реклама рулит!

[усталый летчик]

Sorry for offtop.

---

И о самураях немного

[Manticora]

http://militera.lib.ru/h/turnbull/

Тёрнбулл Стивен

Самураи. Военная история

---

гербы

[Халькдафф]

Нашел интересную штуку.

Фтыкать сюда:perso.modulonet.fr/~earlyblazo/

---

Где ты, иго татарское?(О татарском иго в белорусии, по заказу Халькдаффа)

[Корнет]

Наконец, мы подошли к одному из краеугольных камней российской исторической науки – монголо-татарскому игу. При внимательном изучении камень этот оказывается шатким. Изучать эту тему по российским источникам просто невозможно – описание ига сплошь и рядом изобилует откровенными нелепицами и логическими нестыковками даже соседних абзацев, не говоря уже о разных книгах и разных авторах.

Дальше

Например, как можно всерьёз относиться к чепухе типа: “Слава о подвигах Александра Невского росла не по дням, а по часам. Даже жёны монгольских ханов стали пугать его именем своих детей. Когда в 1246 г. скончался великий князь владимирский Ярослав Всеволодович, братья Александр и Андрей отправились в Золотую Орду, где ярлык на великое княжение получил князь Андрей”. Напомню читателю, что ярлык – это документ, выдававшийся ханом, подтверждающий право русского князя на владимирский престол. Если верить описаниям тех же историков, процедура выдачи ярлыка выглядела следующим образом: русские князья лежали, павши ниц перед ханским шатром в ожидании решения. В зависимости от собственного настроения и капризов ханши, монгольский хан мог дать ярлык, а мог приказать сделать князю “яссык”.

Еще один подобный пример исторической “достоверности”: “… В 1393 г. великий полководец Тамерлан (он же Тимур) разгромил Золотую Орду, перешел Волгу и двинулся на Русь. Василий I собирал войско со всех концов страны. Для успокоения жителей столицы в Москву была направлена икона Владимирской Божьей Матери. 26 августа 1395 г. икону встречали москвичи. Улица, по которой ее вносили в город, получила название Сретенка (встреча). Святыню крестным ходом пронесли вокруг города. В эти же дни Тамерлан увидел во сне огромное небесное воинство и сонм грозивших ему святых. Великий завоеватель без сражения покинул земли Руси. В честь этого события был установлен русский национальный праздник Покрова Пресвятой Богородицы. В этот день в 1941 г. по приказу Сталина на Красной площади прошел парад войск, которые прямо с нее отправлялись на фронт. Снегопад не позволил фашистам нанести по параду авиационный удар. Похоже, что и на этот раз Пресвятая Богородица защищала русское воинство…” Товарищи российские историки, ну нельзя же так недооценивать умственные способности своих читателей! “Русский национальный” праздник Покрова на самом деле был установлен в честь явления Пресвятой Богородицы во Влахернском храме Константинополя в 910 году. Тогда еще даже прорицатели не предсказывали появление российского государства. В тот день сарацины напали на столицу Византии и Дева Мария, в ответ на молитвы верующих покрыла город густым туманом, спасшим Константинополь от врагов. Российские историки, не задумываясь, приспосабливают закон Божий к нуждам государственной идеологии. Если бы они заглянули в святцы, они узнали бы, что праздник Покрова всегда отмечался 1 (14) октября, а не 26 августа. Снегопад, скрывающий марширующих красноармейцев от немецкой авиации, скорее всего, шел 7-го ноября. 26-го августа 1941 года, наверное, было еще тепло, да и немцы вряд ли долетели бы тогда до Москвы. Нет смысла называть книги, из которых сделаны эти выдержки. Внимательный читатель сможет найти нечто подобное почти в любых российских массовых книгах, написанных на историческую тему.



Если небылицы, приведенные выше, встречаются в литературе, рассчитанной на взрослых людей, способных критически оценивать их содержание, то от российских книг, которые предназначены детям, просто встают волосы дыбом на голове. Речь идет о русских народных сказках, значительная часть которых приучает детей к восприятию подлости и немотивированной жестокости как нормальной линии поведения. Предлагаю читателям найти на полках свои уже забытые книжки с русскими сказками и критически оценить, стоит ли их давать читать своим детям. Если законодательно запрещено распространение порнографии и литературы, пропагандирующей национальную нетерпимость, то почему же государство само печатает намного более опасные произведения?







В сознании белорусского обывателя татарское иго на Руси автоматически распространяется и на Беларусь. Как же могло быть иначе? Ведь нам всё время твердили, что белорусы плечом к плечу с братьями - россиянам боролись против татарского ига. Это просто чушь. Дело в том, что на Беларуси никогда не было татарского ига. В ролике социальной рекламы на БТ изображены стрелками направления движения Батыевой орды, рвущейся к Минску. Авторам ролика следовало бы знать, что Батый никогда не разорял белорусские земли. Нет и никогда не было никаких сведений, указывающих на подчинённость белорусов монголам или татарам. Никакой орде белорусы столетиями не платили дань. Тот, кто утверждает обратное, пусть скажет, где такое было и когда.





Может быть, белорусы в это время жили на какой-то другой планете и их история не связана с российской? Наоборот, взаимосвязь была весьма тесной, но выглядела она не так, как трактуют её российские историки.





Нет никаких археологических находок, дающих ясное представление о монголо-татарском государстве. Было ли оно? Как выглядели татары? Большинство используемых российскими историками рисунков сделаны в наши дни, либо в недавнем прошлом: в XVIII – XX веках. Изображённые на них татары – это тюрки, одетые исключительно в туркменские халаты, с кривыми саблями, на низкорослых лошадях, впервые описанных Пржевальским в XIX веке. Сборщики дани – баскаки, судя по современным картинам тоже из далёких южных степей.



Тем не менее, по свидетельству тех же историков, татарская одежда отличалась от русской только тем, что запахивалась налево. При отсутствии стандартов и массового швейного производства даже эта разница представляется надуманной. Попробуем на средневековых миниатюрах найти разницу между русскими и татарами.



В отличие от арабских и китайских изображений воинов Чингиз-хана, на миниатюрах из русских летописей, посвященных игу, татары выглядят почему-то вполне по-европейски. У их “хана” на голове даже видна королевская корона. Может быть, русские летописцы не умели рисовать по-другому? Но ведь Батый дошёл до Польши и Венгрии. Как выглядели татары дошедшие туда?



Посмотрим, как же монголов изобразили на картине, посвященной битве с ними поляков и тевтонов под Легницей. Согласно традициям того времени, свои погибшие воины отправляются на небо, а противники – прямо в ад. Для нас важен, в первую очередь, облик монголов. Чтобы отличить европейских рыцарей от монгольских, нужно быть хорошим специалистом по средневековой геральдике. Если художники привыкли одинаково изображать и своих воинов, и противника, почему же так тщательно прорисовано отличие в оружии? Здесь монголы вооружены вполне европейским, а точнее византийским оружием – фальшионами.



Может быть, русские летописцы основное внимание уделяли тексту, а к рисованию миниатюр относились халатно? Вот уж нет. Переводить впустую дорогой пергамент было в те времена непозволительной роскошью. Летописцы могли в угоду своим правителям тенденциозно преподнести какое-либо событие, но в небрежности их обвинить нельзя. Например, на приведенной здесь русской миниатюре, посвященной Ледовому побоищу, читатель без труда отличит "псов-рыцарей" от воинов Александра Невского. Почему же на миниатюрах, посвященных нашествию Батыя, происходившему в ТО ЖЕ ВРЕМЯ, русские и татары изображены ОДИНАКОВО?







Во время осады Киева Батыем в 1240 году оставшиеся в живых защитники закрылись в каменной Десятинной церкви. Монголы разрушили церковь стенобитными машинами (“пороками”), погребя под обломками последних защитников Киева. Можно ли разрушить толстые каменные или кирпичные стены с помощью метательных машин, не использующих силу взрыва? Считается, что раньше такие машины были. Следует отметить, что законы физики действовали даже до их открытия и описания нашими современниками. Каким бы ни было устройство механизма, производимая им работа ограничивается источником энергии. В средневековых катапультах и баллистах энергия сначала накапливалась за счёт натяжения эластичного элемента или подъёма груза. Затем потенциальная энергия превращается в кинетическую. Какие бы небылицы не писались о неогнестрельных средневековых чудо - орудиях, разрушительная сила их снарядов даже на близких дистанциях уступает пуле современной винтовки. А ведь для защиты расчетов, от стрел оборонявшихся нужно было стрелять со значительного расстояния. Для разрушения каменной стены толщиной в несколько метров, а тем более здания, требовались бы в лучшем случае тысячи точных попаданий. С учётом кучности стрельбы и скорострельности средневековых осадных орудий, можно говорить о том, что защитники Десятинной церкви скорее бы умерли от голода, чем от обрушения здания. Катапульты и баллисты во времена средневековья использовались в основном для разрушения деревянных стен и поджога внутренних построек замков, или против людских масс. Поэтому они и называются “осадными машинами”, а не “стенобитными”.



Нигде не сказано о том, что “пороки” – это холодное оружие. Логика в описанных выше событиях появляется только в том случае, если “пороки” – это прототипы пушек. Но огнестрельное оружие требует громоздкого производства пороха и снарядов точного размера. Кочевники не могут возить с собой целый завод. Значит, монголы не были кочевниками?



Каким же образом дикие монголы сумели победить более развитые народы? Читаем у С.А. Нефедова: “Фундаментальным открытием, даровавшим победу завоевателям, был монгольский лук, “саадак”, стрела из которого за 300 шагов пробивала любой доспех. Это была сложная машина убийства, склеенная из трех слоев дерева, вареных жил и кости, и для защиты от сырости обмотанная сухожилиями; склеивание производилось под прессом, а просушка продолжалась несколько лет – секрет изготовления этих луков хранился в тайне. Для натяжения монгольского лука требовалось усилие не менее 166 фунтов – больше чем у знаменитых английских луков, которые погубили французское рыцарство в битвах при Креси и Пуатье. Саадак не уступал по мощи мушкету и все дело было в умении на скаку попасть в цель – ведь луки не имели прицела и стрельба из них требовала многолетней выучки.” Вот оно, оружие победы! Отметим, что если сказанное выше правда, то средневековые луки превосходили по своим параметрам не только мушкеты, но и оружие Второй Мировой войны. Например, фашистские пистолет-пулеметы Хуго Шмайссера МР-40 и советские ППШ-41 имели прицельную дальность всего 200 метров. Вот бы красноармейцев вооружить луками “саадаками”. Они бы еще в 1941-м году немцам “показали, где раки зимуют”!



Поражает убойная сила, которой якобы обладало монгольское оружие. Алебарда и клевец, традиционно использовавшиеся против рыцарских доспехов по большому счету представляют из себя рычаг. Во время движения к нему продолжает прикладываться усилие. Чем дальше замах – тем дольше накапливается кинетическая энергия, поэтому скорость, а следовательно и сила удара увеличивается. Теоретически, арбалет можно сделать очень мощным. Тетиву тогда придется натягивать с помощью механизмов, шаг за шагом. Лук же не имеет никаких механизмов, поэтому его мощь полностью определяется силой рук стрелка, а “секретная” информация о том, как его клеили да сушили, не имеет для нас существенного значения. “Но ведь написано: “…пробивали доспехи…” - предвижу, как не успокаивается дотошный читатель. Давайте проведем несложный эксперимент для оценки возможности пробивать железо при помощи простой мускульной силы. Мы не станем отмерять сотни метров, а начнем сразу с дистанции, равной нулю. Предлагаю дотошному читателю найти лист из рядовой марки стали толщиною 2 мм (часто используется для гаражных ворот), зажать в руке плоскую отвертку и попробовать пробить ею железо. Попробуйте еще раз-другой. А теперь возьмите отвертку двумя руками. Кто-то скажет, что встречаются латы из более тонкого железа. Но ведь они делались выпуклыми, и реальная стрела попросту рикошетит от доспехов. Не будем отвлекаться. Теперь разгонитесь и на выдохе, с кличем “И-и-и-Ух” попробуйте пробить железо. Пока вы будете работать над решением этой задачи, я, с позволения остальных читателей, продолжу повествование.



Российские историки пишут о том, что отец Александра Невского – Ярослав был отравлен на приёме у ханши в столице орды – Каракоруме, расположенном в районе озера Байкал и скончался 20 сентября 1246 года. Похоронен он был во владимирском Успенском соборе. Может быть, тело князя не успело разложиться до похорон потому, что Каракорум находился совсем не так далеко, как об этом пишут российские историки? Версия о том, что князя отравили медленным ядом, а до Руси он доехал сам, где и умер – тоже вызывает сомнение. При средней скорости передвижения 20 км/день, князь после отравления должен был провести в седле ещё 250 дней. Не много ли для умирающего человека?



Итак, согласно традиционной истории, монголы, жившие за многие тысячи километров от Руси, держали её в подчинении почти триста лет. В истории есть примеры того, как армии во время походов проходили значительные расстояния. Но ведь речь идет не о разовом набеге, а об иге, т.е. о поддержании в течение длительного времени системы власти над другим государством. Для этого было необходимо обеспечение быстрого и надежного сообщения между Монголией и Русью. Каким образом? Например, в Новом Свете индейцы-инки и ацтеки, для того, чтобы иметь возможность быстро перебрасывать армию из одного удаленного региона страны в другой, построили целую систему первоклассных дорог, сохранившихся и поныне. Если иго было действительно навязано народом, пришедшим из далеких монгольских степей, то первое что должен был сделать Батый для укрепления безопасности своей власти – это начать строительство подобия Байкало-Амурской магистрали. Качество такой дороги должно было быть высоким. Ведь по ней должны были ездить не только воины, но чиновники и гонцы. Разумеется, для надежного и интенсивного сообщения необходимо было несколько подобных трасс. В противном случае, отправившиеся на подавление русского восстания монголы, пробираясь через тысячи километров непроходимой тайги могут состариться. Существовал ли средневековый БАМ? Нет. По крайней мере, нет никаких следов существования такого пути. Даже столетие спустя после падения ига, в путь через сибирскую тайгу к Монголии и Китаю решались отправляться только самые отчаянные путешественники-авантюристы. Еще в XIX веке путь из Европы в Китай проходил по морю – на чайных клиперах вокруг Африки. Почему мы должны верить в то, что во времена средневековья запросто удавалось преодолевать огромный путь, который даже сегодня не является легким?



Если походы монголов на Русь, согласно логике, совершались в случае невыплаты дани и были событием достаточно редким, как же возили ежегодно за тысячи километров саму дань? Даже если столица Золотой Орды находилась где-то ближе, например, в Поволжье, возникает еще один вопрос: что делали монголы с данью? Возводили на эти средства дворцы, или закупали огромное количество имущества? Должны были остаться от этой роскоши хоть какие-нибудь следы. Таких следов нет. Раскопки пепелищ древних городов подтверждают только факт их уничтожения, но кто это делал? Можно вспомнить страшные междоусобные войны русских князей. Чем они лучше?



Где же находилось государство, от которого не осталось никаких следов – Золотая Орда? То, что российскими идеологами культивируется образ страшной и плохой Орды, ещё не означает доказанность её существования. Зачем нужны туркменские халаты и нарочито подчёркнутое отличие от европейских народов? Похоже на то, что не находят следы Золотой Орды по одной простой причине – это виртуальное государство, создатели образа которого – российские историки XVI - XIX века утерли нос предкам Била Гейтса.



Найти разгадку тайн, связанных с периодом, называемым татарским игом, смогут лишь профессиональные историки, не обремененные политическими и идеологическими заказами. В этой и последующих главах, посвящённых Орде, автор предлагает несколько версий событий, которые, возможно, помогут в этих поисках.



По мнению автора, ответ на вопрос “что такое орда?” не имеет никакого отношения к национальностям, потому что находится совсем в другой плоскости.



Выскажу предположение, что русское слово “орда” происходит от латинского “ordo” – порядок, устройство. Во всех западноевропейских языках есть производные от этого слова: order, ordre, orden.



Смысловое значение этих слов можно объединить в следующие группы:





Порядок, приказ, власть.



Религиозное и/или территориальное образование, с системой обязательного подчинения. Рыцарские и духовные ордены. Интересно, что в польском языке, находящемся на границе восточной и западноевропейской лексики рыцарский орден обозначается словом “zakon” (Тевтонский орден – Zakon Krzyżacki).





В русском языке есть варианты прямого заимствования этого слова. Орден = Награда. Ордер = письменное распоряжение или приказ, который, наверно, видел и держал в руках каждый.



Таким образом, ордынцы не обязательно были раскосыми всадниками на маленьких лошадках, впервые описанных Пржевальским в XIX веке. Ордынец – это представитель центральной власти, т.е. чиновник, либо военнослужащий, который, соответственно, собирает и распределяет налоги либо воюет. Современный коллега ордынца – ординарец сопровождает командира и передаёт его приказы.



В каждом советском человеке воспитано однозначно отрицательное отношение ко всему, что связано с ордой. Умышленно навязанное эмоциональное восприятие терминов, как правило, мешает восстановлению истинной картины событий. Например, нам когда-то внушали, что господа – это плохие люди, а бедняки – непременно хорошие; что царская охранка преследовавшая террористов – плохая, а НКВД, уничтоживший значительную часть своего народа – это орган, где служат люди с “чистыми руками, холодной головой и горячим сердцем”. Возможно, новая власть, сменившая в результате политической борьбы ордынскую, специально навязывала отрицательное отношение к предыдущему периоду правления – игу.



Автор не берётся рассматривать вопрос происхождения слов “монголы” и “татары”. Этими словами могли называть, рода войск, религии (например, язычников), или эмоциональное отношение к ним. Например, возможно, через несколько сотен лет после нас, российские историки изучающие афганскую войну 1979 – 1989 годов будут биться над вопросом, что за нация противостояла Советской армии? Даже сейчас уже мало кто помнит, что “душман” – это нарицательное слово, означающее в переводе “враг”.



Предлагаемая трактовка понятия “орда” одновременно упрощает и усложняет историческую картину средневековья. Если “орда” – это нарицательное слово, обозначающее любое государство, то в роли кандидатов на роль средневековых ордынцев окажется множество народов, в том числе и западноевропейских. Возможно, в разное время словом “орда” в русских летописях могли называться четыре не существующих ныне государства: Тевтонский орден, Византийская империя, Новгородская республика и Великое Княжество Литовское.



Многочисленные описания Орды изобилуют тюркскими словами: “хан”, “мурза”, и т.п., взятыми из арабских источников. Конечно, они придают восточный колорит, но не уводят ли они умышленно в сторону от истины? В русских летописях вообще нет такого слова – “хан”, есть только “царь”. Естественно, что арабы описывая чужую страну, используют свою лексику. Это не означает, что в описываемом ими государстве превалировала арабская терминология и обычаи. Например, современные американцы называли Генерального секретаря ЦК КПСС Н. С. Хрущёва – “мистер русский президент”. Это совсем не означает, что в СССР был тогда такой пост, а мистер Хрущёв ел гамбургеры, положив ноги на стол.



Согласно документам ордена Тамплиеров, рыцари которого участвовали в битве под Легницей, монгольские завоевания в Европе начались в … Пруссии. Устремившееся в Европу после Легницы войско монголов, состояло из “туркменов” (в русском переводе).



Возможно, ясность могло бы внести изучение летописей Тевтонского ордена, а также Византийской империи, в непосредственной близости, от которой происходили эти события. Тевтоны, как известно, принимали участие сначала в покорении Пруссии, а потом и в Легницкой битве. История Тевтонского ордена дошла до нас в версии, отредактированной поляками, относившихся резко отрицательно ко всему тевтонскому. Затем тевтонское наследие ещё раз было подвергнуто ревизии прусских историков, также их не жаловавших. Даже в сохранившихся тевтонских замках пруссаки демонстративно устраивали солдатские казармы и конюшни. Один из основных источников сведений о событиях в древней Руси – Радзивиловская летопись попала в Российскую империю из Пруссии. Была ли она прусской подделкой? Побуждающим мотивом для изготовления фальсификата не обязательно могут быть глобальные интересы государства. Например, в России, половина истории переписана ради доказательства законности воцарения в 1613 году династии Романовых.



Из многочисленных описаний татарского ига и поездок в Орду за ярлыком следует, что верховная власть находилась вне пределов русских княжеств. Куда же ездили за ярлыком русские князья? В леса и пустыни на восток и юг от Москвы и Владимира?



Российские историки, описывая картину средневековья, настаивают на существовании ига, навязанного неимоверно далеким и малочисленным народом. Конечно, любая, даже самая фантастическая версия имеет право на существование. Но почему мы должны принимать как истину невероятные истории и упорно не замечать реальное соседство Московии с могущественными государствами: конфедерацией Полоцка и Новгорода, а позднее, с огромной и могущественной империей – Великим Княжеством Литовским, простиравшимся от Балтийского до Чёрного моря?



Еще один гигант – Византийская империя, после разграбления Константинополя в 1204 году не исчезла совсем. Крестоносцами была создана Восточная Латинская империя только на землях центральных областей бывшей Византии. На окраинах сохранилась власть византийских династий, и образовались три государства: Трапезунд, Эпирский деспотат и Никейская империя. Глава последней – Феодор Ласкарис более полувека вел упорную борьбу за восстановление императорской власти, которая успешно завершилась в 1261 году, когда его преемник Михаил VIII возродил Византийскую империю, просуществовавшую до её второго уничтожения турками в XV веке. Коллеги византийцев по несчастью: полочане и новгородцы, также все это время вели борьбу против экспансии крестоносцев. Разгром рыцарей у озера Дурбэ в 1260 году надолго отбил охоту у любителей крестовых походов на полоцкие и новгородские земли.



По большому счёту, нет полной ясности с понятием “турки”. Кто это, пришлый народ, или граждане Византии, принявшие мусульманство? Может быть, здесь кроется разгадка тайны: откуда взялись “туркмены” в армии Батыя? Turkman – это просто “турок”? Тогда борьба Константинополя с турками в XV веке – это гражданская война? С течением времени географические, и этнические названия меняют привязку и зачастую начинают обозначать совсем другие понятия. Например, современные литовцы и русские имеют лишь косвенное отношение к средневековым литвинам и русинам.



Батый пришёл в Киев со стороны Софийских ворот. Может быть, участниками походов на Киев и в Западную Европу являются византийцы? В этом случае нет ничего удивительного в высоком качественном уровне “монгольского” оружия. В российской исторической литературе иногда указывается на родственность корней “цар” и “сар”. Может быть, столица Золотой Орды находилась на берегах бухты Золотой Рог, а Царьград и есть не найденный поныне Сарай? Константинополь, переименованный турками в Стамбул, распространял свою власть и на крымских татар, с которыми поочередно вели войны ВКЛ, Речь Посполитая и Российская империя вплоть до XIX века. Взятие Суворовым Бахчисарайского дворца крымских ханов – это уничтожение последнего оплота Золотой Орды?



Новгородский князь Александр Невский известен, пожалуй, каждому. Однако мало кому известно, что “национализирован” он Московией необоснованно. Средневековые русские княжества были самостоятельными государствами, которые постоянно враждовали друг с другом. Новгородская республика была, пожалуй, самым мощным из этих государств. Оно было силой присоединено к Московскому княжеству только в самом конце XV века. Дух свободы Новгорода удалось сломить только в 1570 году. Чтобы предотвратить переход Новгорода под юрисдикцию Великого Княжества Литовского, Иван Грозный уничтожил население города. В этой связи, установленный в 1862 году в Новгороде памятник “1000-летие Руси”, иначе как фиктивным не назовёшь. О 1000-летии какой Руси идёт речь? Если о Киевской или Белой, то памятник нужно ставить соответственно в Киеве или Полоцке. Если о Новгородской, то памятник нужно называть по-другому: “в память о 300-летии уничтожения Новгорода”. С 1000-летием России, под правлением Ивана Грозного и династии Романовых можно согласиться, только если жизнь россиян в это время приравнять к службе в “горячих точках” – год за три.



Обычно, биографию Александра Невского начинают описывать с 1240 года – победой на Неве, а заканчивают 1242-м – Ледовым побоищем. Следующий 21 год активной деятельности энергичного князя описывают одним предложением: “Умелой политикой Александр Невский ослабил тяготы монгольского ига”. Для особо любознательных есть вариант из нескольких предложений, суть которых сводится к попыткам Александра Невского создать политический союз Руси и Орды. В связи с отсутствием успехов в деле интеграции, между князем и ханом возникли трения, и Александр был отравлен во время одной из поездок в Орду.



Независимо от моральной оценки политики Александра Невского, следует признать, что он был незаурядной личностью и многие его поступки имели далеко идущие последствия. Поэтому, изучение периода его правления имеет большое значение для понимания средневековой истории.



У Новгорода и Полоцка в первой трети XIII века были идентичные проблемы. Укрепившийся в устье Двины рыцарский орден препятствовал торговле и непрерывно совершал походы на соседей. Его объединение в 1237 году с Тевтонским орденом потребовало консолидации Новгородского и Полоцкого княжеств, что и нашло своё воплощение в династическом браке Александра с дочерью полоцкого князя Брячислава – Александрой, состоявшимся в 1239 году.



К своим документам, как гарантию подлинности, князья подвешивали вислые сургучные печати, на которых с двух сторон ставили свои гербы. Разумеется, Александр Невский носил герб Погоня не потому, что был членом БНФ. Герб Полоцкого княжества достался ему вместе с невестой – Александрой Брячиславовной.



“Во Владимирском Успенском монастыре имеется надгробие некой княжны Вассы (или Василисы), где указано, что она была супругой Александра Невского.”[16] Попутно заметим, что слово “Василиса” не всегда означает просто женское имя. Basilikξ – по-гречески означает “царский дом”. Теперь мало кто помнит значение имен Василий и Василиса: соответственно “царь” и “царица”.



Если с изображением Георгия Победоносца, убивающим копьем змея более или менее понятно, то в отношении появления герба "Погоня" вопросов намного больше. На печати ясно виден нимб вокруг головы всадника. Это красноречиво свидетельствует о христианском происхождении герба. Какой святой изображен здесь? Может быть, ответ на этот вопрос можно найти в византийских источниках? Шестиконцовый крест, появившийся позже на щите у всадника, пришел в Полоцкое княжество из Византии.



Попробуем собрать информацию о жизни Александра Невского из современных книг по истории. После смерти новгородского князя Ярослава, два его сына – Андрей и Александр Невский поехали в Орду, где Андрей получил ярлык на Владимирское княжество, а Александр на Киевское, Новгородское и Переяславльское. В 1250 (или 1248) году папа римский Иннокентий IV предложил Александру Невскому помощь в борьбе против татарского ига, в обмен на обязательство крестить подвластные ему земли в католичество. Согласно мнению православной церкви, он принял единственно правильное решение – остаться православным. Если иго было таким страшным, и речь шла о спасении от физического уничтожения населения Руси, какая разница кто и на каких условиях предлагал помощь? Тут уж не до амбиций. Может быть, иго не было таким страшным? Представляется, что мотивация решения Александра значительно искажена. Следует вспомнить, что основой его власти был военно-политический союз с Полоцком. Полочане активно поддерживали Александра Невского. Например, в битве на Неве треть его войска составлял отряд Якова Полочанина.



Разумеется, полочане тоже требовали от Александра поддержки, в том числе в борьбе против Ливонского ордена. После крещение Новгорода и Киева в католичество, Полоцкое княжество оказалось бы с трёх сторон окружённым иноверцами. Поэтому, отказ папе римскому означает, что интересы Полоцка Александр считал более важными, чем проблемы угнетённых русских княжеств. Не следует забывать, что полоцкие князья приходились родственниками византийской императорской династии. Шестиконцовый крест полочан идентичен византийскому. Если Византия = Золотая Орда, то предложение папы носит вполне конкретный смысл – ослабить союзников Константинополя. Породнившись с помощью брака с полоцкой династией, Александр Невский стал родственником и союзником византийских императоров.



В Орде Александр Невский породнился с сыном Батыя – Сартаком. Опять встречаем этот корень “сар” = “цар”. Сартак – это царевич, а может быть царевна? Тогда Батый – это “батька” жены Александра Невского – полоцкий князь Брячислав?



Возможно, высказанные здесь предположения слишком необычны и на первый взгляд совершенно невероятны. Но так ли достоверна история монголо-татарского ига на Руси, которую нам преподавали в школе? Предлагаю читателям ещё раз внимательно перечитать учебники и книги по истории этого периода. На трезвую голову трудно увидеть логику в описании заслуг Александра Невского перед Русью, в борьбе против татарского ига:



Брат Александра – Андрей принял помощь папы римского и начал бороться за освобождение русских земель от ига. В 1250 году он упрочил союз с галицким князем Даниилом и женился на его дочери. Создавая антимонгольскую коалицию, Андрей заключил союз со шведами, Ливонским орденом и поляками. Александр Невский, как настоящий патриот … сообщил Батыю о намерениях своего брата. По мнению российских историков, в этом поступке Александра Невского проявилось гениальное политическое чутьё. В июле 1252 года, монголы, не став дожидаться, пока сформируется против них коалиция, опустошили Владимирское княжество. Андрей был вынужден бежать в Швецию. Александр Невский получил от Батыя ярлык на владимирский престол.



В Новгороде, где верховной властью обладало вече, Александр Невский, в обход “Новгородской правды” - законов государства, лично выносил судебные решения таким образом, что расширял свои земельные владения и своих сторонников за счёт неугодных ему людей. Российские историки считают, что это не беспредел, а “создание сильной княжеской власти”.



В 1257 году татары решили переписать население Новгорода и Пскова, чтобы и их обложить данью. Как всегда, “впереди паровоза” ханских желаний, Александр Невский взялся за перепись. Возмущение новгородцев было так велико, что они убили ставленника Александра – посадника Михаила. Против Александра выступил даже его сын – Василий. Александр Невский, вместе со своей дружиной и монголами “навёл порядок” в Новгороде. Новгородцам отрезали носы и выкалывали глаза. Василий бежал в Псков. Как только Александр уехал из Новгорода, горожане убили его очередного ставленника. Ставленников Невского убивали вплоть до 1259 года, когда, получив известие о приближении большого татарского войска, новгородцы были вынуждены подчиниться. Считается, что Руси это было во благо.



В 1262 году в Переяславе, Суздале, Ростове, Владимире, Ярославле и других городах из-за требования монголов выплатить большую дань началось народное восстание, которое было подавлено … Александром Невским. Получается, что национальным интересам русского народа соответствовало его истребление. Чем отличается геноцид Невского от татарской резни? Получается, что Александр был для русских ничем не лучше, чем монголы. Может быть, правление Александра Невского и есть установление “татарского ига”?



Предположу, что разорение русских городов в XIII веке могло быть следствием междоусобной борьбы. Например, Рязань могла быть завоевана Владимирским княжеством, которое в свою очередь после поражения на реке Сить, попало в зависимость от Новгорода. В это время в Новгороде при поддержке Полоцка Александр Невский утверждал свою власть.



За “большие заслуги” Александр Невский был канонизирован православной церковью. Произошло это в XIV веке – во времена расцвета Золотой Орды и Византии. Заслуги Александра Невского перед кем послужили причиной его канонизации византийским патриархом?



Ещё одна из загадочных страниц прошлого – это перенос киевской православной митрополии в Москву в 1299 (1300) году. Считается, что это было сделано для духовной поддержки борьбы русского народа против татарского ига. Тем, кто не видит в таком объяснении ничего странного, предлагаю представить себе открытие официального представительства партизан в оккупированном немцами Минске. Может ли длительное существование православия под татарским игом обозначать лояльное к нему отношение со стороны Золотой Орды? Скорее да.



Добавим к этому, что в украинских учебниках по истории написано, что Киевская митрополия во второй половине XV – в XVI веках была не в Москве, а в Вильно и Новогрудке, хотя номинально находилась в Киеве. Разумеется, что перенос Киевской митрополии мог быть сделан только с разрешения константинопольского патриарха. Выскажу предположение о том, что главным в этой истории является не то куда перенесли митрополию, а откуда. Полоцкие князья, постоянно соперничавшие с киевскими, могли вести интриги при дворе константинопольского патриарха с целью ослабления конкурентов. Перенесение престола митрополита автоматически понижало статус Киевского княжества, которое позже было присоединено к ВКЛ.

---

А сегодня вообще богатый на события день :)

[r-impertinent]

Сегодня в 1133 родился Генрих II Плантагенет, король Англии с 1154 года, первый из династии Плантагенетов.

Одна из самых противоречивых фигур на английском престоле. Он значительно укрепил королевскую власть в Англии, провел судебную реформу, в гражданский и уголовный процессы вместо испытания подсудимого "божьим судом" (когда тяжущиеся подвергались испытанию огнем, раскаленным железом, водой и т. п. или вступали в поединок между собой) ввел расследование через присяжных, обязал к воинской службе всех свободных людей Англии. Вместе с тем по его приказу был убит старый друг и верный помощник архиепископ Кентерберийский Томас Бекет, добивавшийся независимости церкви от королевской власти. За это Генриху пришлось принести публичное покаяние и обещать папе римскому отправиться в крестовой поход. Не шли на пользу королю и семейные ссоры. У него было восемь детей, четверо сыновей - Генрих, Ричард, Джеффри и Иоанн - не раз восставали против отца, поддерживаемые матерью Элеанорой Аквитанской, из-за проведенного им раздела королевских земель, в результате которого последний сын - Иоанн - оказался вообще без унаследованных владений, так как все земли были розданы королем старшим сыновьям еще до его рождения, за что он и получил впоследствии прозвище Безземельный. Не разрешила эту проблему и ранняя смерть Генриха и Джеффри. Ричард (ставший после смерти отца королем и получивший прозвище Львиное Сердце) выступил против него вместе с королем Франции Филиппом II Августом и разбил войска отца, вынудив его к унизительному перемирию 4 июля 1189 года. Король скончался двумя днями позже, узнав, что к его противникам присоединился и младший сын.



А вот в 1198 году на съезде немецких рыцарей в Акконе созданная ранее во время третьего крестового похода организация по уходу за больными преобразована в духовно-рыцарский орден. Нам он известен как Тевтонский (Немецкий) орден, а полное его название в дальнейшем звучало как Орден рыцарей немецкого госпиталя св. Марии в Иерусалиме (Ordo Fratrum Domus Hospitalis Sanctae Mariae Teutonicorum in Jerusalem). Тогда же был выбран первый великий магистр ордена Герман (или Генрих) Вальпот.

Кроме трех монашеских обетов от членов ордена требовался обет борьбы с неверными. Отличительным знаком был черный крест на белом плаще. Век спустя Аккон был взят сарацинами, но задолго до этого часть Тевтонского ордена уже перенесла свою деятельность в Европу, где в итоге ими была завоевана земля языческого народа пруссов. Тогда же в их ряды влились остатки разгромленного ордена меченосцев, а распространяя свою власть дальше на восток, крестоносцы создали (так как все попытки соединить в одних руках правление Пруссией и Ливонией были безуспешны) на территории современных Латвии (в большей степени) и Эстонии Ливонский орден, который более трех веков боролся с Литвой и Русью.



В 1279 году в сражении при Ашерадене (совр. Айзкраукле в Латвии) литовское войско нанесло тяжелое поражение крестоносцам, потерявшим 70 рыцарей во главе с магистром Эрнстом фон Рассбургом и ревельским начальником Эйлардом фон Хобергом и множество простых воинов.



ЗЫ. Вам, уважаемые читатели, вся эта информация вообще нужна?

---

817 лет назад в этот день родилась Бланка Кастильская

[r-impertinent]

Бланка Кастильская(1188 - 12, 26 или 27.11.1252),

королева Франции.

Ее отцом был король Кастилии Альфонс VIII, а матерью - дочь короля Англии Генриха II Элеанор. В 12 лет по политическим мотивам ее выдали замуж за наследника французской короны, будущего короля Людовика VIII. Муж ее правил мало, и после его смерти она стала регентшей при малолетнем сыне Людовике IX. Этот период (ей снова довелось править страной, когда ее сын участвовал в очередном Крестовом походе) был самым сложным в ее жизни. Бароны, поддерживаемые королем Англии, восстали против иностранки, но твердой рукой Бланка сумела их укротить и значительно укрепила королевскую власть. Столь же сурово она расправлялась и с непокорными епископами. Единственная неудача постигла ее в борьбе со студентами. Когда в 1229 году во время карнавала несколько учеников Парижского университета избили каких-то горожан, королевская полиция жестоко расправилась с нарушителями спокойствия и бросила их тела в Сену. Учащиеся и преподаватели посчитали такую расправу нарушением университетских привилегий и обратились к регентше с резким протестом. Идти на попятную она не пожелала, и тогда профессора и студенты толпой покинули Париж и рассеялись по провинциальным и заграничным университетам. Лишь спустя 4 года после вмешательства папы Григория IX Бланка была вынуждена пойти на уступки и дать от своего имени университету новые права.

---

ЛАНСЕЛОТ - ОЗЁРНЫЙ РЫЦАРЬ

[Manticora]

Английские повести о короле Артуре отличаются от французских рыцарских романов по своему духу. Французские романы воспевали любовь и приключения, английские - больше повествуют о жестоких распрях, битвах и междоусобицах средневековья.

Заметочка небольшая и только ознакомительная

Рыцарские романы об Артуре создавались в течение столетий. Сначала в содружестве Круглого стола действуют рыцари старшего поколения: Гавейн, Ивейн, сенешаль Кэй, впоследствии к ним присоединяются Ланселот Озёрный, Персеваль (Парсифаль), сын Ланселота - Галахад, рыцарь без страха и упрёка.



В наше время король Артур, его рыцари, волшебник Мерлин, фея Моргана - герои старинных сказаний - перешли в английскую литературу для детей и с успехом начали в ней новую жизнь.



Во многих романах артуровского цикла главными героями являются рыцари короля Артура - сэр Гавейн, сэр Ивэн, сэр Бор и другие, а сам он выступает лишь в качестве связующего звена. Значительная часть артуровского цикла посвящена сказаниям о рыцаре Ланcелоте Озерном.



"Год за годом росла слава двора Артура, и самые благородные и храбрые рыцари стремились своими доблестными и смелыми деяниями завоевать место за Круглым Столом. Много историй рассказывается об этих рыцарях: о Ланселоте и Гавейне, о Тристраме и Гарете, о Персивале, Ивейне, Мархаусе, Клегисе, Агравейне и многих, многих других. На их долю выпало больше славных приключений, чем о том может быть поведано в книге. Храбрейшим из рыцарей был сэр Гавейн. И только сэр Ланселот, сэр Галахэд и сэр Персиваль могли превзойти его.



Однажды король Артур праздновал рождество в Камелоте, и все храбрейшие рыцари и все прекраснейшие леди его двора были с ним. И главные торжества выпали на день Нового года.



Королева Гвиневера, одетая в яркие шелка, сидела под вышитым пологом, усеянным драгоценными камнями. Прекрасна была она с ее сияющими серыми глазами, и каждый рыцарь склонялся в почтительном поклоне перед ней, прежде чем занять свое место. Подле нее сидел король Артур, радовавшийся этому благородному собранию и царившему в зале веселью. Но он не начинал пир, ибо таков был его обычай: не приступать к трапезе до тех пор, пока не услышит рассказа о каком-то рыцарском деянии или пока новый, необычный или страшный подвиг не позовет его рыцарей. Вот менестрели перестали играть, все молча сидели в большой зале, и тишина нарушалась только треском поленьев, горевших в камине. Вдруг раздался стук копыт о каменную мостовую. Большие двери раскрылись, и странная, жуткая фигура появилась в зале. Это был могучий человек на огромном коне, столь высокий, что казался почти великаном. И, что самое удивительное, он весь был зеленым. Зеленый плащ и куртка, зеленые штаны с зелеными подвязками; на зеленом поясе сверкали драгоценные камни, а его зеленое седло и сбруя были богато инкрустированы. Длинные, спадавшие на плечи волосы и борода были ярко-зелеными; зеленым было его лицо и руки, и конь был тоже зеленым с головы до ног.Это был рыцарь Ланселот.-ОЗЕРНЫЙ РЫЦАРЬ"



Лишившись в раннем детстве родителей, он был воспитан феей Нимуэ - Девой Озера - в ее подводном царстве, отчего и получил свое прозвание. В отличие от большинства рыцарей Круглого Стола, судьба Ланcелота тесно переплетается с судьбой короля Артура.



Ланcелот превосходил благородством и бесстрашием всех рыцарей на свете, в совершенстве владел боевыми искусствами, был наделен красотой телесной и душевной и мог бы почитаться образцом рыцарства, если бы им не владела преступная любовь к жене короля Артура - прекрасной Гвиневера.



Явившись ко двору Артура восемнадцатилетним юношей, Ланcелот впервые увидел королеву - и навсегда избрал ее единственной дамой своего сердца. Долгие годы верно и бескорыстно служил Ланcелот Гвиневере, совершая в ее честь небывалые подвиги и прославляя ее имя. Наконец, Гвиневера, тронутая преданностью благородного рыцаря, ответила на его любовь - и изменила королю.



Артур, узнав об этом, приговорил Ланcелота к изгнанию, а Гвиневеру - к смерти. Но когда королеву вели на казнь, Ланcелот с мечом в руках отбил ее у стражи и увез за море, в Бретань, где находились его родовые владения.



Король Артур собрал войско, переправился через море, достиг Бретани и осадил замок Ланcелота, в котором тот затворился с Гвиневерой. У Ланcелота был собственный отряд воинов, но он запретил им выступать с оружием против короля Артура, которому когда-то поклялся в верности.



Осада продолжалась уже пятнадцать недель, но тут из Британии пришло известие, что Мордред посягнул на королевский престол. Король Артур, прервав осаду, вернулся на родину - и в бою с Мордредом встретил свою смерть.



Гвиневера и Ланcелот винили себя в смерти короля. Гвиневера постриглась в монахини, а Ланcелот стал отшельником.



СМЕРТЬ РЫЦАРЯ ЛАНCЕЛОТА



За круглый стол однажды сел

Седой король Артур.

Певец о славе предков пел,

Но старца взор был хмур.

Из всех сидевших за столом,

Кто трону был оплот,

Прекрасней всех других лицом

Был рыцарь Ланcелот.

Король Артур, подняв бокал,

Сказал: “Пусть пьет со мной,

Кто на меня не умышлял,

Невинен предо мной!”

И пили все до дна, до дна,

Все пили в свой черед.

Не выпил хмельного вина

Лишь рыцарь Ланcелот.

Король Артур был стар и сед,

Но в гневе задрожал,

И вот поднялся сэр Мордред

И рыцарю сказал:

“Ты, Ланcелот, не захотел

Исполнить долг святой,

Когда ты честен или смел,

Иди на бой со мной!”

И встали все из-за стола,

Молчал король Артур,

Его брада была бела,

Но взор угрюм и хмур.

Оруженосцы подвели

Двух пламенных коней,

И все далеко отошли,

Чтоб бой кипел вольней.

Вот скачет яростный Мордред,

Его копье свистит,

Но Ланcелот, дитя побед,

Поймал его на щит.

Копье пускает Ланcелот,

Но чарами храним,

Мордред склоняется, и вот

оно летит над ним.

Моргану помни и бледней!” –

Взывает так Мордред."

“Ни в чем не грешен перед ней!” –

Так Ланcелот в ответ.

Но тут Гвиневеру вспомнил он,

И взор застлался мглой,

И в то ж мгновенье,

Поражен, упал вниз головой.

Рыдали рыцари кругом,

Кто трона был оплот;

Прекрасней всех других лицом

Был рыцарь Ланcелот.

И лишь один из всех вокруг

Стоял угрюм и хмур:

царственный супруг,

Седой король Артур.

---

[Manticora]

КОРОЛИ ШОТЛАНДИИ

КОРОЛИ ДАЛ РИАДЫ

Фергус Мор ок.500-501

Домангарт мак Фергус 501-507

Комгалл мак Домангарт 507-538

Дальше много и подробно

Габран мак Домангарт 538-558

Конал мак Комгалл 558-574

Эдан мак Габран 574-608

Эохэйд Буйде 608-629

Коннад Керр 629

Домналл Брек Веснушчатый 629-642

Ферхар мак Коннад 642-650

Дунхад мак Конэйнг 650-654 совместно с

Коналл Крандомна 650-660

Домангарт мак Домнал 660-673

Мэлдуйн мак Коналл 673-688

Домналл Донн 688-695

Ферхар Фота 695-697

Эохэйд Кривой Нос 697

Эйнбкеллах мак Ферхар 697-698

Фианнамэйл мак Конал 698-700

Селбах мак Ферхар 700-723

Дунгал мак Селбах 723-726

Эохэйд мак Эохэйд 726-733

Алпин мак Эохэйд 733

Муйредах мак Эйнбкеллах 733-736

Эоган мак Муйредах 736-739

Эд Финд Белый 739-778

Фергус мак Эохэйд 778-781

Эохейд Злобный 781

Константин мак Фергус 781-820

Оэнгус мак Фергус 820-834

Друст мак Константин 834-837

Эоганан мак Оэнгус 837-839

Алпин мак Эохэйд 839-841



КОРОЛИ АЛБЫ

Кеннет I мак Алпин 841-859

Доналд I 859-863

Константин I 863-977

Эд Белоногий 877-878

Эохэйд 878-889 совместно с

Гирик 878-889

Доналд II Дасахтах 889-900

Константин II 900-943

Малколм I 943-954

Индулф 954-962

Дуф 962-967

Кулен 967-971

Кеннет II 971-995

Константин III 995-997

Кеннет III 997-1005

Малколм II 1005-1034



КОРОЛИ ШОТЛАНДИИ

Дункан I Добрый 1034-1040

Макбет 1040-1057

Лулах Простак 1057-1058

Малколм III Канмор Высокомерный 1058-1093

Доналд III 1093-1094

Дункан II 1094

Доналд III 1094-1097 вновь

Эдгар 1097-1107

Александр I Жестокий 1107-1124

Давид I Святой 1124-1153

Малколм IV Холостяк 1153-1165

Уильям I Лев 1165-1214

Александр II 1214-1249

Александр III 1249-1286

Маргарет Норвежская Дева 1286-1290

Междуцарствие 1290-1292

Джон Баллиол 1292-1296

Междуцарствие 1296-1306

Роберт I Брюс 1306-1329

Давид II 1329-1332

Эдвард Баллиол 1332-1338

Давид II 1338-1371 вновь

Роберт II 1371-1390

Роберт III 1390-1406

Джеймс I 1406-1437

Джеймс II 1437-1460

Джеймс III 1460-1488

Джеймс IV 1488-1513

Джеймс V 1513-1542

Мария II 1542-1567

Джеймс VI 1567-1625

Чарльз I 1625-1649

Чарльз II 1649-1685

Джеймс VII 1685-1689

Мария II 1689-1694

Уильям II 1689-1702

Анна 1702-1707



Шотландское королевство формально объединено с Английским в 1707 году. Данная версия списка шотландских королей взята с сайта britannia



О шотландских королях, вплоть до Малколма II, известно очень мало, а то, что известно базируется в основном на королевских списках. Даты царствований ранних королей могут быть неточными.



Кеннет I (843-858).

Также известен как Кеннет Мак Алпин (ум.ок.858 года в Фортевиоте). Мак Алпин считается первым королем объединенных скоттов Далриады и пиктов, то есть территории расположенной севернее рек Форт и Клайд. Древние гэльско-говорящие племена из Северной Ирландии поселились в Шотландии в V веке. Изначально (до X века) “Скотией” называлась Ирландия, а населением Скотии были скотты. Территория Аргайла и Бьюта, где осели скотты-переселенцы, стала известна как королевство Далриада, аналогично Далриаде в Ирландии. Святой Колумба распространял среди них христианство и помог Эдану прийти к власти в шотландской Далриаде в 574 году. Затем скотты стали продвигаться на восток в Лес Атолла и Страт Эрн (долина реки Эрн) и на север в район Элгина. Объединение земель современной Шотландии началось в 843 году, когда Кеннет I Мак Алпин, король скоттов (Далриады), стал также королем пиктов, и, в течение нескольких лет, соединил земли пиктов и скоттов в королевство Алба. В 1034 году, благодаря завоеваниям и наследованию, скотты получили контроль не только над Албой, но и над Лотианом, Кумбрией и Стратклайдом – то есть, приблизительно, над территорией современной Шотландии. В 1305 году королевство разделялось на Шотландию, Лотиан и Галлоуэй. В XIV веке Шотландией стала называться вся территория, и все ее население называлось шотландцами.

Об Алпине, отце Кеннета, известно немного, однако традиционно ему приписывается победа над пиктами, которые убили его тремя месяцами спустя, демонстрируя его отрубленную голову в своем лагере. Около 834 года Кеннет наследовал ему в Далриаде, а также позднее правил в Пиктии в течение 16 лет. Данных об этом периоде практически нет, но постепенное объединение двух королевств начиная с 843 года без сомнения было следствием многочисленных смешанных браков. По обычаю пиктов, наследование осуществлялось по женской линии. Однако, Кеннет, вероятно, предпринял несколько завоеваний среди восточных пиктов, а также, возможно, вторгся в Лотиан и сжег Данбар и Мелроуз. После нападений викингов на остров Иона он перенес мощи Святого Колумбы , вероятно в 849 или 850 году, в Данкельд, который стал штаб-квартирой шотландской Колумбийской церкви. Кеннет умер в Фортевиоте, неподалеку от Скоуна в Пиктии, и был похоронен на острове Иона.



Доналд I (858-862).

Король Албы, объединенного королевства пиктов и скоттов, в 858-862 годах, брат и наследник Кеннета I Мак Алпина. Доналд утвердил древний свод законов и прав (известный как законы Эда), несомненно, включавший в себя закон о наследовании. В соответствии с этим законом, наследники короля избирались еще при его жизни из самых взрослых и достойных родственников, даже предпочтительно побочных (братьев и кузенов), а не прямых (сыновей). Следующий король, племянник Доналда Константин I, наследовал ему в соответствии с этим обычаем

Констанин I (862-877).

Константин (возможно сын Кеннета Мак Альпина) наследовал своему дяде Доналду. Его царствование было заполнено многочисленными конфликтами со скандинавами. Олаф Белый, датский король Дублина, опустошал земли пиктов и бриттов год за годом. На юге вождь данов Халдфан разорил Нортумберленд и Галлоуэй. Константин погиб в Битве при Инвердовате в Файфе, от рук еще одной банды северных грабителей. Его наследником был его брат Эд, который был убит скоттами через год и заменен племянником Эохейдом.

Эд (877-878).

Наследовал своему брату Константину. Его правление было коротким, и он был убит через год своим кузеном Гириком.

Эохейд и Гирик (878-889).

Об этом царствовании известно очень мало. Эохейд, возможно, был несовершеннолетним и Гирик был его опекуном, либо Гирик мог быть узурпатором. Оба присутствуют в королевских списках в этот период. После того, как Гирик убил своего кузена Эда, он узурпировал трон рядом с Эохейдом, и они правили как один король. Это все, что известно об этих двух королях. Как эти двое правили, остается загадкой, но в 889 году оба были свергнуты, и Гирик был убит в Дандурне в Пертшире.

Доналд II (889-900).

Король скоттов с 889 года, сын Константина I. Его царствование совпало с новыми вторжениями данов, которые пришли, чтобы грабить, а в результате заняли земли на границе между Шотландией и Англосаксонскими королевствами. Он также вступил в борьбу с племенами горцев-разбойников. По одной версии он погиб при Даннотаре, противостоя вторжению данов, по другой он умер от старости во время компании против горцев. Ему наследовал его кузен Константин II.

Константин II (900-943).

Один из величайших ранних королей Шотландии – его длительное правление в период династических конфликтов и иностранных вторжений является доказательством его могущества. В начале его правления королевство подвергалось нападениям скандинавов. На третий год они опустошили Данкельд и всю Альбу. Однако в следующем году они были отражены в Стратэрне. В восьмой год его правления Рогнвалд, датский король Дублина, с эрлами Оттиром и Освилом Гракабаном, опустошил Данблэйн. Шестью годами спустя эти вожди были побеждены Константином в битве, благодаря чему он обезопасил свои владения от дальнейших посягательств викингов.

Несмотря на эти войны, Константин смог осуществить в начале своего правления две важные реформы – одну церковную и одну гражданскую. В 906 году он укрепил Шотландскую церковь, которую пиктские короли ранее запрещали. Через два года, после смерти Доналда, короля стратклайдских бриттов, он обеспечил избрание своего брата Доналда их королем.



Теперь он встретил более грозного врага – западных саксов, короли которых настойчиво продвигались на север. Вместе с другими северными королями, Константин потерпел решительное поражение от короля Ателстана в Битве при Брунанбурге в 937 году. Потери были огромными. Погиб сын Константина, а также четыре короля и семь графов. Сам Константин бежал в Шотландию, где позднее, в преклонном возрасте, сменил корону на тонзуру, став аббатом. Ему наследовал его кузен Малколм I.



Малколм I (943-954).

Король скоттов и пиктов (т.е. Альбы), известный также под именем Малколм Мак Доналд. Малколм получил корону, когда его кузен Константин II ушел в монастырь. Он впервые присоединил Морэй к королевству. Изгнав данов из Йорка, король англосаксов Эдмунд отдал Кумбрию Малколму, возможно как феод или скрепляя союз. Позднее, когда вновь начались вторжения скандинавов, шотландцы начали нападать на англичан, и в 954 году король Уэссекса Эдред вновь объединил северные области под своей властью. В том же году Малколм погиб при Фордуне в ходе конфликта c северными районами своего королевства.

Индулф (954-962).

Индулф, сын Константина II, наследовал Малколму I на троне Албы. Привычное соперничество между англичанами, шотландцами и данами продолжалось. И главным достижением Индулфа в этой борьбе был захват крепости в Эдинбурге – Дан Эден, благодаря победе над Эдвином Английским. Это все, что известно об Индулфе. Известно также, что в 962 году он уже не был королем. Погиб ли он в битве, или стал монахом как его отец – неизвестно.

Дуф (962-966).

Дуф, сын короля Малколма I, личность загадочная. Известно лишь, что ему пришлось сражаться за королевство с сыном Индулфа Куленом. В первой битве в Атолле ему сопутствовала удача, но затем, в битве при Форресе в Морэе, Дуф был убит и Кулен овладел троном.

Кулен (966-971).

Пытаясь присоединить Стратклайд, Кулен нанес серьезный удар по англичанам. Он убил брата короля Ридерха и его дочь, пытаясь таким образом получить его земли. Однако в Лотиане король отомстил Кулену за все - убив его. Эти события проложили дорогу к трону брату Дуфа Кеннету.

Кеннет II (971-995).

Кеннет начал свое царствование нападением на бриттов, возможно как акт мести. Его имя присутствует среди имен северных и западных королей подчинившихся в 973 году при Честере королю англосаксов Эдгару. Роджер Уендоверский утверждал в своей хронике (Flores Historiarum-975 год), что вскоре после этого Доналд получил от Эдгара все земли называемые Лотианом (т.е. между реками Туид и Форт). Это первое упоминание реки Туид в качестве границы между Англией и Шотландией. Кеннет был убит, вероятно, своими же подданными, при Феттеркэйрне в Мирнсе.

Константин II (995-997).

Константин получил корону после смерти своего кузена Кеннета II. После недолгого двухлетнего правления он сам был убит в 997 году, возможно незаконным сыном Малколма I (по имени Кеннет) или Кеннетом III.

Кеннет III (997-1005).

Кеннет III был сыном Дуфа. Возможно он получил трон убив своего предшественника Константина II. Позднее он был убит при Монзивэрде Малколмом, сыном Кеннета II. Груох, супруга будущего короля Макбета, была, вероятно, внучкой Кеннета II.

Малколм II (1005-1034).

Малколм, сын Кеннета II, родился в 954 году. Он получил корону после убийства Кеннета III, и как утверждают, защитил свое королевство, победив нортумбрийскую армию в Битве при Карэме (1016 год). Он не только подтвердил шотландскую власть над территориями между реками Форт и Туид, но и также закрепил за собой Стратклайд. Стремясь обеспечить наследование трона Дунканом, сыном его дочери, он пытался уничтожить возможных претендентов, но Макбет, связанный родством и с Кеннетом II и с Кеннетом III, выжил, что в будущем бросить заявить о своих претензиях. Малколм умер 25 ноября 1034 года.

Дункан I (1034-1040).

Дункан был внуком Малколма II, который сделал его правителем Стратклайда, присоединенного к Шотландии, вероятно незадолго до 1034 года. Малколм разрушил устоявшуюся систему наследования трона поочередно между двумя ветвями королевской семьи. После его смерти Дункан мирно унаследовал корону, но вскоре столкнулся с соперничеством Макбета, мормэра (суб-короля) Морэя, который возможно имел более весомые претензии на трон. Дункан безуспешно осаждал в 1039 году Дурэм, и в следующем году был убит Макбетом неподалеку от Элгина в Морэе.

Макбет (1040-1057).

Макбет вероятно был внуком Кеннета II, и женат на Гуох, которая вела свое происхождение от Кеннета III. Около 1031 года он наследовал своему отцу, Финдлэху, как мормэр, то есть правитель Морэя. Он захватил трон, убив Дункана I в битве у Элгина. Они оба (и Дункан и Макбет) приобрели права на трон через своих матерей. Победа Макбета в 1045 году над армией бунтовщиков неподалеку от Данкельда, могла послужить к позднейшим упоминаниям (у Шекспира и других) о Бирнэмском лесе, из-за деревни Бирнэм рядом с Данкельдом. В 1046 году Сивард, граф Нортумбрийский, безуспешно пытался свергнуть Макбета с трона в пользу Малколма, старшего сына Дункана I. В 1050 году Макбет был достаточно уверен в своей безопасности, чтобы покинуть Шотландию ради паломничества в Рим. Но в 1054 году он был, по-видимому, принужден Сивардом отдать часть Южной Шотландии Малколму. Три года спустя Макбет был убит Малколмом, при помощи англичан, в битве при Лумфанане в Абердине. Макбет был похоронен на острове Иона, считавшемся местом упокоения законных королей. Его последователи провозгласили его пасынка, Лулаха, королем.

Лулах (1057-1058).

Пасынок Макбета, провозглашенный сторонниками Макбета королем, правил недолго и был убит 17 марта 1058 года.

Малколм III Канмор (1058-1093).

Малколм, сын Дункана I, жил в изгнании в Англии во время части правления убийцы его отца - Макбета. Малколм убил Макбета в битве в 1057 году и таким образом получил трон. После завоевания Англии в 1066 году Вильгельмом Завоевателем, Малколм предоставил убежище англосаксонскому принцу Эдгару Этелингу и его сестрам, одна из которых, Маргарет (Св. Маргарет) стала в последствии его второй женой. Малколм признал верховную власть Вильгельма в 1072 году, однако вскоре нарушил свои феодальные обязательства и совершил пять походов в Англию. Во время последнего из них он был убит силами короля Вильгельма II Рыжего (1087-1100), неподалеку от Алнуика в Нортумберленде.

Исключая короткий отрезок времени после смерти Малколма III, трон Шотландии оставался в руках его семьи вплоть до смерти в 1290 году королевы Маргарет Норвежской Девы. Из его шести сыновей от Маргарет, трое владели троном: Эдгар, Александр I и Давид I.



Доналд Бэйн (ноябрь1093 - май 1094, ноябрь 1094 - октябрь 1097).

Доналд был сыном Дункана I. После смерти Малколма III Канмора началась яростная борьба за трон. Доналд Бэйн осадил Эдинбургский замок, взял его, и при поддержке шотландских кельтов и на основании их закона о выборности королей или вождей, он был номинальным королем, по крайней мере, в течение 6 месяцев. Он был изгнан Дунканом II, сыном Малколма III, при помощи англичан и норманнов. Правление Дункана было очень коротким, поскольку Доналд Бэйн убил своего племянника и вновь воцарился на последующие три года.

Эти года были свидетелями последней попытки кельтов утвердить короля и способ правления королевством в соответствии с их обычаями. Эдгар Этелинг, который примирился с норманнским королем Англии, привел армию в Шотландию, сверг Доналда, и сделал Эдгара, сына Малколма III, единоличным королем Шотландии.



Дункан II (1093-1094).

В течение многих лет (1072?-1087) Дункан был заложником у британских норманнов, вероятно чтобы обеспечить соблюдение присяги, принесенной его отцом Вильгельму Завоевателю. Он стал королем Шотландии, изгнав своего дядю, Доналда Бэйна, в 1094 году, при помощи англичан и норманнов. Он был убит, возможно при Монтехине, и Доналд Бэйн вернул себе трон.

Эдгар (1097-1107).

Сын Малколма III Канмора и Маргарет, внучки короля Англии Эдмунда II. Как вассал Вильгельма II Рыжего он был возведен на престол вместо противника англичан, кельтского короля Доналда Бэйна. В 1098 году Эдгар уступил Гибриды Магнусу III, королю Норвегии, который нападал на них. Эдгар был щедрым благотворителем по отношению к церкви: современный историк Св.Элред из Риево называет его равным по достоинствам Эдуарду Исповеднику. Вильгельм II Рыжий лишил в 1091 году Эдгара его земель в Нормандии, что послужило поводом для вторжений Малколма III в Северную Англию. Затем Эдгар был посредником между двумя королями. В 1097 году, действуя по воле Вильгельма II, он сверг брата Малколма и своего дядю Доналда Бэйна, врага норманнов. Около 1102 года он отправился в Крестовый поход в Святую Землю. Он был на стороне Роберта, герцога Нормандского, в его борьбе с Генрихом I за английскую корону. Эдгар был пленен Генрихом I в Битве при Тинчебрайе (28 сентября 1106 года), затем освобожден, и провел остаток своей жизни в безвестности. Он умер неженатым и ему наследовал его брат Александр.

Александр I (1007-1124).

Александр наследовал своему брату Эдгару. По наставлению Эдгара, он предоставил Южную Шотландию в управление своему младшему брату и наследнику Давиду. Вероятно, Александр признавал верховенство Генриха I Английского. Он женился на незаконнорожденной дочери Генриха Сибилле, и в 1114 году руководил шотландским контингентом в уэльской кампании Генриха. Однако Александр старался сохранить независимость Шотландской церкви от Английской и свою власть над шотландскими епископами. Однако ко времени его смерти результаты его борьбы были неясны.

Давид I (1124-1153).

Давид, родившийся в 1082 году, был одним из самых могущественных Шотландских королей. Он впустил в Шотландию англо-французскую (норманнскую) аристократию, которая играла главную роль в последующей истории королевства. Он также реорганизовал шотландское христианство в соответствии с континентальными европейскими и английскими обычиями, и основал много религиозных общин, в большинстве своем для цистерианских монахов и по августинианским канонам.

Младший из шести сыновей Малколма III Канмора и Маргарет, провел большую часть своей юности при дворе Генриха I Английского. Благодаря своему браку в 1113 году на дочери Валтеофа, графа Нортумбрийского, он получил английское графство Хантингдон и много земель в графстве Нортхэмтон. При помощи англо-норманнов Давид защитил свое право на правление Кумбрией, Стратклайдом и частью Лотиана от своего брата Александра I, после смерти которого Давид стал королем Шотландии.



Давид признал свою племянницу, императрицу Священной Римской Империи Матильду, как наследницу Генриха I в Англии, и с 1136 года он сражался за нее против короля Стефана, надеясь таким образом получить Нортумберленд. Недолгий мир, заключенный со Стефаном в 1136 году, стоил последнему отказа от Кумбрии в пользу Давида и передачи Хантингдона его сыну Генриху. Давид, однако, продолжил действовать. Вновь сражаясь на стороне Матильды, он потерпел поражение 22 августа 1138 года в Битве Знамен, неподалеку от Норталлертона в Йоркшире. После этого он вновь заключил мир со Стефаном, который в 1139 году отдал Нортумберленд в качестве английского феода графу Генриху Хантингдону. В 1141 году Давид вновь вступил в войну на стороне Матильды, и в 1149 году посвятил в рыцари ее сына Генриха Плантагенета, который признал права Давида на Нортумберленд.



В Шотландии Давид создал элементарную центральную администрацию, начал чеканить первую шотландскую королевскую монету, построил или перестроил замки, вокруг которых выросли первые шотландские города: Эдинбург, Стерлинг, Беруик, Роксбро, и вероятно, Перт. Как правитель Кумбрии он принимал к себе на службу англо-норманнов, и во время его правления многие из них поселились в Шотландии, основав известные фамилии и заключая браки с древней шотландской аристократией. Брюс, Стюарт, Комин и Олифант были среди тех, кто переселились из Северной Франции в Англию во время норманнского завоевания в 1066 году и затем в Шотландию во время царствования Давида. Этим и другим франко-говорящим иммигрантам Давид даровал земли в обмен на военную службу или за денежную уплату, как это делалось в Англии со времен завоевания.



Малколм IV Холостяк (1153-1165).

Малколм родился примерно в 1141 году, и к моменту его восшествия на престол ему было около 11 лет. Он был старшим сыном Генриха, графа Хантингдона и Нортумберленда (умер в 1152 году), и внуком Давида I. Предшественники Малколма присоединили к Шотландии современные Английские графства Нортумберленд и Кумбрия. Однако в 1157 году в Честере Генрих II Английский добился от короля-мальчика отказа от этих графств в обмен на подтверждение прав Малколма на графство Хантингдон. Малколм умер 9 декабря 1165 года молодым и неженатым (отсюда его прозвище), не оставив потомства, и ему наследовал его брат Уильям Лев.

Уильям I Лев (1165-1214).

Уильям родился в 1143 году. Он был вторым сыном графа Генриха Хантингдона, чей титул он унаследовал в 1152 году. Однако в 1157 году он был вынужден отказаться от этого графства в пользу Генриха II Английского. Сменив своего брата на троне в 1165 году, Уильям в 1173 году присоединился к бунту сыновей Генриха II, надеясь вернуть Нортумберленд. Он был взят в плен неподалеку от Алнуика в Нортумберленде и освобожден после того, как признал верховную власть короля Англии и главенство Английской Церкви над Шотландской.

После смерти в 1189 году Генриха II, Уильям освободился от своей феодальной зависимости, заплатив большую сумму денег новому королю Ричарду I. Более того, хотя Уильям имел трения с папством по церковным вопросам, папа Целестин III указал в 1192 году, что Шотландская Церковь должна подчиняться только Риму, не Англии. В течение правления в Англии короля Джона, отношения между Шотландией и Англией были натянутыми из-за спора по поводу Нортумберленда до тех пор, пока в 1209 году Джон не вынудил Уильяма отказаться от своих претензий.



В своих усилиях укрепить свою власть в Шотландии организовал небольшую, но эффективную центральную администрацию. Он способствовал развитию многих главных городов современной Шотландии и основал в 1178 году аббатство Арброат, которое, вероятно, к моменту его смерти (4 декабря 1214 года в Стерлинге) стало самым богатым во всей Шотландии.



Александр II (1214-1249).

Александр, сын Уильяма Льва, родился 24 августа 1198 года в Хаддингтоне, Восточный Лотиан. Когда английские бароны восстали против короля Джона в 1215 году, Александр принял их сторону в надежде вернуть территории в Северной Англии на которые он претендовал. После поражения восстания в 1217 году он присягнул новому королю Англии Генриху III и в 1221 году женился на его сестре Жанне (умерла в 1238 году). В 1237 году Генрих и Александр заключили договор (Йоркский мир) по которому Шотландский король отказывался от своих претензий на территории в Англии, получив в замен несколько английских поместий. Шотландская граница была установлена в ее современном виде.

Между тем Александр подавил восставших шотландских лордов и установил королевскую власть над теми частями Шотландии, которые до этого признавали ее лишь номинально. В 1222 году он подчинил Аргайл. Он умер 8 июля 1249 года на острове Керрера в Аргайле во время подготовки к завоеванию островов вдоль западного побережья Шотландии, находившихся под властью норвежцев.



Александр III (1249-1286).

Александр был последним королем из династии основанной Малколмом III Канмором. Александр оставил свое королевство независимым, объединенным и процветающим, и его правление считалось золотым веком шотландцами, втянутыми в долгую и кровавую борьбу с Англией после его смерти.

Единственный сын Александра II родился 4 сентября 1241 года, и ему не было еще восьми лет, когда он унаследовал трон своего отца. В 1251 году он женился на 11-летней Маргарет, дочери английского короля Генриха III. Генрих немедленно начал строить планы подчинения Шотландии. В 1255 году проанглийская партия в Шотландии захватила Александра, но двумя годами позже антианглийская партия одержала верх и контролировала правительство до тех пор, пока король не достиг совершеннолетия в 1262 году.



В 1263 году Александр II отразил вторжение норвежского короля Хакона IV, управлявшего островами вдоль западного побережья Шотландии. В 1266 году сын Хакона, Магнус V, уступил Александру Гибриды и остров Мэн. Александр погиб 18 (или 19) марта 1286 года неподалеку от Кингхорна в графстве Файф, когда его лошадь сорвалась с обрыва. Поскольку все его дети умерли, ему наследовала его маленькая внучка Маргарет.



Маргарет Норвежская Дева (1286-1290).

Родилась в 1282 (или 1283) году в семье короля Норвегии Эрика II и Маргарет (умерла в 1283 году), дочери Александра III. Поскольку к моменту смерти Александра III никого из его детей не было в живых, шотландские лорды провозгласили его внучку Маргарет королевой Шотландии. В 1290 году ее дядя, король Англии Эдуард I, организовал ее брак со своим сыном Эдуардом. Во время путешествия из Норвегии в Англию Маргарет заболела и умерла. Хотя брачный договор предусматривал, что Шотландия сохранит свою независимость от Англии, Эдуард объявил себя ее повелителем. Шотландцы сопротивлялись, и в течение 20 лет Шотландия страдала от иноземного присутствия и гражданских войн.

Джон Баллиол (1292-1296).

Родившийся около 1250 года Джон Баллиол, был младшим сыном Джона де Баллиола и Дерволгиллы, дочери и наследницы лорда Галлоуэя. Его братья умерли в детстве, и в 1278 году он унаследовал земли Баллиолов в Англии и Франции, а в 1290 году и Галлоуэй. В этот год, когда умерла наследница шотландского королевства Маргарет, Джон оказался одним из 13 соискателей короны.Он немедленно объявил себя “наследником королевства Шотландия”, явно ожидая подтверждения своих притязаний, которыми он был обязан соей матери – дочери Маргарет, старшей дочери Давида, графа Хантингдона, брата королей Малколма IV и Уильяма I Льва. Его главным соперником был Роберт де Брюс.

Английский король Эдуард I встретился с шотландскими баронами в Норэме в Нортумберленде и потребовал, что, будучи третейским судьей между претендентами, он должен был быть признан сюзереном Шотландии. Его двор из 104 персон обсуждал кандидатуры претендентов более года, но право первородства Баллиола в итоге перевесило. Эдуард I утвердил решение 17 ноября 1292 года и 30 ноября Баллиол был возведен на трон в Скоуне, а 26 декабря он присягнул Эдуарду I в Ньюкасле. Однако когда Эдуард I потребовал военный контингент из Шотландии для его планируемой войны в Гаскони, шотландцы в ответ заключили договор о военной взаимопомощи с Францией. Когда Эдуард I в январе 1296 года послал армию в Гасконь, шотландцы напали на Северную Англию. Эдуард I отреагировал быстро: 30 марта он взял Беруик. Замок за замком пали перед англичанами и в Мелроузе Джон отказался от своего королевства в пользу Эдуарда I. Он был лишен своего герба и рыцарского звания, за что впоследствии получил прозвище “Пустой Плащ”. Джон был пленником в лондонском Тауэре до июля 1299 года, когда вмешательство папы способствовало его освобождению. После этого он жил в Нормандии, где и умер в апреле 1313 года в замке Шато-Гайар.



Роберт I Брюс (1306-1329).

Король Шотландии, освободивший ее от правления англичан, победивший в решающей Битве при Баннокберне (1314) и окончательно утвердивший независимость Шотландии в Нортхэмптонском Договоре (1328). Среди легенд, позднее связанных с его именем, была история о том, что объявленный вне закона и жестоко преследуемый англичанами, когда все было скверно, он обрел надежду и терпение, наблюдая за тем, как паук настойчиво плетет свою паутину.

Происхождение и молодость.



Англо-норманнская семья Брюсов, которая прибыла в Шотландию в начале XII века, имел родственные связи с королевским домом Шотландии, благодаря которым шестой Роберт де Брюс (умер в 1295 году), дед будущего короля, претендовал на трон, когда тот оказался вакантным в 1290 году. Однако король Англии Эдуард I заявил о своем феодальном господстве над шотландцами и вручил корону Джону Баллиолу.



Восьмой Роберт де Брюс родился 11 июля 1274 года. Его отец, седьмой Роберт де Брюс (умер в 1304 году), отказался от титула графа Каррика в его пользу в 1292 году. Однако о его жизни до 1306 года известно мало. В период восстаний против англичан в 1296-1304 годах, он однажды появляется среди тех, кто поддерживал Уильяма Уолласа, но позднее видимо вновь приобрел доверие Эдуарда I. В этом периоде нет ничего, что могло бы заставить увидеть в нем будущего вождя шотландцев в войне за независимость против попытки Эдуарда I установить свое прямое правление в Шотландии.



Важным событием стало убийство 10 февраля 1306 года Джона (“Рыжего”) Комина в францисканской церкви в Дамфризе, совершенное Брюсом или его сторонниками. Комин, племянник Джона Баллиола, был возможным претендентом на корону, и действия Брюса возможно показывают, что он уже решил овладеть троном. Он поспешил в Скоун и короновался 25 марта.



Король Шотландии.



Положение нового короля было сложным. Эдуард I, гарнизоны которого занимали многие важнейшие замки в Шотландии, объявил его изменником и предпринял все возможные усилия, чтобы разрушить движение, которое он считал бунтом. Король Роберт был дважды разбит в 1306 году – 19 июня при Метвене, недалеко от Перта, и 11 августа при Далри, недалеко от Тиндрума в графстве Перт. Его жена и многие из его сторонников были захвачены в плен, а три его брата казнены. Сам король стал беглецом, скрываясь на отдаленном острове Ратлин напротив северного побережья Ирландии. В феврале 1307 года он вернулся в графство Эйр. Поначалу его главной опорой был лишь его выживший брат Эдуард, однако, в течение нескольких следующих лет число его сторонников увеличилось. Король сам разбил Джона Комина, графа Бьюхана (кузена убитого Джона Рыжего), и в 1313 году захватил Перт, который находился в руках английского гарнизона. Но большинство боев вели его сторонники, последовательно завоевавшие Галлоуэй, Дугласдэйл, Селкиркский лес и большую часть восточных рубежей, и, наконец, Эдинбург. В эти годы королю помогла поддержка некоторых ведущих представителей шотландской церкви, а также смерть в 1307 году Эдуарда I и недееспособность его наследника Эдуарда II. Испытание пришло в 1314 году, когда большая английская армия попыталась выручить гарнизон Стерлинга. Ее поражение при Баннокберне стало триумфом Роберта I.



Укрепление власти.



Прошла почти большая часть его правления, прежде чем он вынудил англичан признать его положение. Беруик был захвачен в 1318 году, и были предприняты рейды в Северную Англию, нанесшие огромный ущерб. В итоге, после смещения Эдуарда II в 1327 году, регентский совет при Эдуарде III решил принести мир, заключив Нортхэмптонский договор в 1328 году, на условиях включавших признание Роберта I королем и отказ от притязаний Англии на верховную власть.



Однако основные усилия короля были направлены на внутренние дела королевства. До рождения будущего короля Давида II в 1324 году, он не имел наследника, и два закона, 1315 и 1318 годов, были посвящены наследованию. Также, в 1314 году, парламент указал, что все те, кто по прежнему оставались верны англичанам, должны были быть лишены их земель; этот акт позволил наградить сторонников короля конфискованными землями. Иногда эти награды оказывались опасными, поскольку делали некоторых сторонников короля слишком могущественными. Джеймс Дуглас, посвященный в рыцари при Баннокберне, получил главные земли в графствах Селкирк и Роксбро, ставшие ядром последующего могущества семьи Дугласов. Роберт I также восстановил процесс королевского правления, поскольку администрация практически бездействовала начиная с 1296 года. К концу его царствования система казначейства опять функционировала, и к этому времени относится самый ранний образец государственной печати.



В последние годы своей жизни Роберт I страдал от болезни (вероятно от проказы) и проводил большую часть времени в Кардроссе, графство Дамбартон, где он и умер 7 июня 1329 года. Его тело было погребено в Дамфернлайнском аббатстве, но по его повелению сердце было отделено и взято сэром Джеймсом Дугласом в паломничество в Святую Землю. Дуглас был убит по пути в 1330 году, однако, по одному весьма сомнительному преданию, королевское сердце было спасено и возвращено обратно, в Мелроузское аббатство.



Давид II (1329-1371).

Родился 5 марта 1324 года в Данфенрмлайне. Давид II царствовал 42 года, однако 18 из них он провел в изгнании или плену. Его правление было отмечено дорого обошедшимися периодическими военными конфликтами с Англией, падением престижа монархии, и возрастанием могущества баронов.

17 июля 1328 года, в соответствии с англо-шотландским договором в Нортхэмптоне, четырехлетнего Давида женили на Джоанне, сестре короля Эдуарда III Английского Мальчик наследовал своему отцу, Роберту I Брюсу, как король Шотландии 7 июня 1329 года. Другой претендент на трон Эдуард де Баллиол, вассал английского короля, стал королем де-факто, после победы 19 июля 1333 года Эдуарда III над сэром Арчибалдом Дугласом (регент с 1332 года) при Халидон Хилл в Нортумберленде. В 1334 году Давид отправился в изгнание во Францию, где его великодушно содержал король Филипп VI. В 1339 и 1340 годах он сражался в безуспешных кампаниях Филиппа VI против Эдуарда III. В 1341 году он оказался в состоянии вернуться в Шотландию, но как король он проявил себя мало, исключая бесполезные рейды в Англию. Во время осады французами Кале, находившегося в руках англичан, он, будучи союзником Филиппа VI, попытался нанести отвлекающий удар, но был разбит, ранен и пленен 17 октября 1346 года при Невиллс Кроссе в графстве Дурэм.



Находившийся в плену у англичан, Давид был освобожден в 1357 году взамен на обещание выплаты выкупа, который был больше, чем шотландское правительство могло заплатить. В 1363 году Давид, находясь теперь в сердечных отношениях с Эдуардом III, предложил, чтобы сын английского короля наследовал шотландский трон в обмен на отказ от выкупа. Договоренность, которая сделала врагом его племянника и законного наследника, будущего Роберта II, была отвергнута парламентом. В свои последние годы, Давид породил еще большую оппозицию из-за свое расточительности. Он умер 22 февраля 1371 года в Эдинбурге.



Роберт II (1371-1390).

Первый король Шотландии из династии Стюартов. Он родился 2 марта 1316 года и унаследовал трон, когда ему было уже 55 лет, поэтому его влияние на политические и военные события было незначительным.

После смерти своего отца Уолтера Стюарта в 1326 году, Роберт, в возрасте 10 лет, стал шестым наследственным сенешалем Шотландии. С 1318 года он был предполагаемым наследником своего деда, Роберта I Брюса, по материнской линии. Он потерял положение наследника, когда в 1324 году родился будущий Давид II, но двумя годами позже был утвержден парламентом в качестве наследника Давида.



Во время изгнания Давида и его пребывания в плену в Англии, Роберт Стюарт был регентом совместно с Рандолфом, третьим графом Морэем в 1334-1335 годах, и единоличным регентом в 1338-1341 и 1346-1357 годах. После того как Давид был выкуплен из плена, Роберт руководил неудачным восстанием в 1362-1363 годах. Ему пришлось защищать свои права наследника после того, как Давид попытался договориться с английским королем Эдуардом III об аннулировании оставшейся части долга за выкуп из плена, в обмен на признание его сына наследником шотландского трона.



После смерти Давида 22 февраля 1371 года, Роберт унаследовал трон, и с этого момента его карьера пошла на спад. Он не принимал активного участия в возобновившейся войне с Англией (1378-1388). С 1384 года королевством управлял его старший сын Джон, граф Каррик (позднее король Роберт III), и с 1388 года другой его сын Роберт, граф Файф (в будущем первый герцог Олбани).



От брака (ок.1348) Роберта и Элизабет Мур родились четыре сына и пять дочерей, но их признание после следующего брака не давало никому из них неоспоримых прав на наследование короны. Преимущественными правами на наследование обладали двое его сыновей и две дочери от второго брака с Эуфемией Росс, на которой он женился в 1355 году. Частично из-за этой спорной ситуации Уолтер, граф Атолл, один из сыновей Роберта и Эуфемии, инициировал убийство в 1437 году короля Джеймса I, внука Роберта и Элизабет Мур. Роберт имел также, по крайней мере, восемь незаконнорожденных сыновей. Роберт умер 19 апреля 1390 года в Дандоналде, графство Эйр.



Роберт III (1390-1406).

Роберт правил королевством еще при жизни своего отца Роберта II в 1384-1388 годах. Будучи калекой, после того, как его лягнула лошадь, он никогда не был реальным правителем Шотландии во время своего царствования.

Старший сын Роберта II и Элизабет Мур, он был признан через несколько лет после своего рождения. В 1362-1363 годах он участвовал рядом со своим отцом в неудачном восстании против Давида II, который пленил их обоих. В 1368 году он стал графом Карриком (он был графом Атоллом с 1367 года). Роберт II стал королем в 1371 году, но в 1384 году, из-за его преклонного возраста, он передал бразды правления в руки графа Каррика. В 1388 году после несчастного случая сделавшего его калекой, его место занял Роберт, граф Файф.



После вступления на престол, вероятно 19 апреля 1390 года, он изменил свое имя с Джона на Роберта, чтобы избежать ассоциации с Джоном Баллиолом, королем Шотландии в 1292-1296 годах, который заслужил недобрую славу. Граф Файф, ставший в 1398 году герцогом Олбани, продолжал управлять почти все время его царствования, за исключением трех лет (1399-1402), когда его место занимал старший сын Роберта III, Давид, герцог Ротсей. Распутный Ротсей умер в марте 1402 года, когда был пленником герцога Олбани в замке Фолклэнд. Вероятно, чтобы сохранить жизнь своему оставшемуся сыну, будущему Джеймсу I, от смерти от рук герцога Олбани, Роберт III отослал мальчика во Францию, но Джеймс был захвачен английскими моряками, что привело в шок стареющего короля. Роберт умер 4 апреля 1406 года в Ротсее, графство Бьют.



Джеймс I (1406-1437).

Джеймс, сын и наследник Роберта III, родился в 1394 году. В 1406 году Роберт III послал его во Францию, вероятно чтобы обезопасить его от могущественного и вероломного Роберта Стюарта, герцога Олбани. По пути Джеймс был захвачен английскими моряками и отвезен в качестве пленника к королевскому двору в Лондоне. Вскоре после этого Роберт III умер, и герцог Олбани, ставший регентом, не имел желания выкупать из плена молодого короля. После смерти герцога в 1420 году, его сын Мердак, был регентом, пока Джеймс не был освобожден в 1424 году.

Джеймс немедленно предпринял жесткие меры, чтобы сломить могущество шотландской знати. В 1425 году он пленил многих лордов, некоторые – в том числе Мердак и другие члены его семьи – были казнены. Король даже попытался, но с ограниченным успехом, утвердить свою власть среди свирепых независимых лордов с гор. Он добыл необходимые ему ресурсы, конфискуя поместья своих врагов, уничтожив взяточничество, и взяв деятельность главных финансовых чиновников под свой личный контроль. Его попытки не допустить ежегодный отток церковных средств в Рим, привели к многочисленным спорам с папством. Популярность, которой пользовался Джеймс, основывалась на его улучшениях в области правосудия в отношении обычных людей. Несмотря на это, он был убит 20 или 21 февраля 1437 года группой заговорщиков, руководимой Уолтером, графом Атоллом, который сам стремился заполучить корону. Но за убийством не последовало большое восстание, и вдова короля быстро захватила заговорщиков и казнила их.



Джеймс был высококультурным человеком, его обычно считают автором длинной поэмы на гэльском языке - “Королевская книга”.



Джеймс II (1437-1460).

Джеймс выжил в гражданской борьбе в первой половине своего царствования и в итоге стал умелым правителем, распространившим свою власть на все королевство. Джеймс был единственным выжившим сыном короля Джеймса I, и унаследовал трон после его убийства в возрасте шести лет. Поскольку он был слишком молод, чтобы править, крепкая центральная власть установленная его отцом была быстро разрушена. В последовавших беспорядках три соперничающие семьи – Крайтоны, Ливингстоны и Дугласы – боролись за контроль над молодым королем.

Джеймс окончательно принял королевские дела в свои руки женившись на Мэри Гилдрес в 1449 году. Его первостепенной задачей было восстановление королевской власти. Он немедленно захватил поместья Ливингстонов, но сохранял нелегкий мир с могущественной семьей Дугласов до 1450 года, когда он поссорился с Уильямом, восьмым графом Дугласом. В феврале 1452 года он убил графа. Через три года Джеймс разрушил замки Дугласов и конфисковал их обширные владения. Доходы с этих земель позволили ему укрепить королевскую власть и внести изменения в систему правосудия.



Затем Джеймс обратил свое внимание на англичан, которые вновь заявили о своих претензиях на Шотландию. Он атаковал пограничные посты англичан в Шотландии в 1456 и 1460 годах. Во время последней кампании он был убит 3 августа во время осады замка Роксбро.



Джеймс III (1460-1488).

Джеймс родился в мае 1452 года и наследовал своему отцу в возрасте восьми лет. Сначала Шотландией управляли его мать Мэри Гилдрес (умерла в 1463 году) и Джеймс Кеннеди, епископ Сент-Эндрюс (умер в 1465 году), а затем группой знати возглавляемой Бойдами из Килмарнока, которые завладели королем в 1466 году. В 1469 году Джеймс сверг Бойдов и начал править самостоятельно. В отличие от своего отца, он не смог восстановить центральное управление после своего продолжительного несовершеннолетия. Он, очевидно, раздражал знать своим интересом к искусствам и художниками, нанятыми им для его фаворитов. В 1479 году он арестовал своих братьев, Александра, герцога Олбани, и Джона, графа Мара, по подозрению в измене. Герцог Олбани бежал в Англию, и в 1482 году английские отряды вторглись в Шотландию и вынудили Джеймса вернуть своему брату его владения. Во время этого вторжения оппозиционная шотландская знать повесила королевских фаворитов. В марте 1483 года вновь набрал достаточно силы, чтобы опять изгнать герцога Олбани.

Несмотря на это, даже без английской поддержки его недовольных подданных, Джеймс не смог отвратить восстания. В 1488 году две могущественные пограничные семьи, Хуомы и Хепберны, подняли восстание. Джеймс III был пленен и убит после своего поражения в Битве при Сохиберне 11 июня.



Джеймс IV (1488-1513).

Родился 17 марта 1473 года. Он был энергичным и популярным правителем, объединивший Шотландию под своим контролем, усиливший королевские финансы, и улучшил положение Шотландии в международной политике. Джеймс унаследовал трон после того, как его отец был убит в битве с повстанцами. Пятнадцатилетний монарх немедленно стал принимать активное участие в управлении страной. Он распространил свою власть на разрозненные населенные территории севера и запада Шотландии и в 1493 году усмирил последнего лорда с Островов. Хотя его царствование было мирным внутри страны, войны с Англией продолжались. Нарушив мир с Англией в 1495 году, Джеймс приготовился к вторжению, чтобы поддержать Перкина Уорбека, претендента на английский трон. Война ограничилась несколькими приграничными набегами, и семилетний мир был заключен в декабре 1497 года, хотя приграничные рейды продолжались. Отношения между Англией и Шотландией стабилизировались в 1503 году, когда Джеймс IV женился на Маргарет Тюдор, старшей дочери английского короля Генриха VII. Результатом этого союза было вступление столетием позже шотландского короля Джеймса VI, правнука Джеймса IV, на трон Англии под именем Джеймса I. Растущий престиж Джеймса IV позволил ему общаться на равных с монархами континентальной Европы, однако его положение ослабло, когда он вступил в конфликт с Генрихом VIII Английским. В 1512 году Джеймс вступил в союз с Францией против Англии и основных континентальных держав. Когда в 1513 году Генрих вторгся во Францию, Джеймс решил, вопреки его советникам, помочь своему союзнику, вторгнувшись в Англию. В августе 1513 года он захватил четыре замка в Северной Англии, но 9 сентября его армия потерпела полное поражение в Битве при Флоддене. Король был убит, когда сражался пешим, большая часть его дворян погибла. Он оставил единственного законного ребенка, своего наследника Джеймса V, а также много незаконных детей, некоторые из которых стали значительными фигурами в Шотландии. Как и соответствовало идеальному принцу эпохи Ренессанса, Джеймс старался сделать свой двор центром культуры и образования. Он покровительствовал литературе, разрешил работать первым шотландским печатникам, улучшил систему образования.

Джеймс V (1513-1542).

Во время своего малолетства Джеймс был пешкой в борьбе между двумя группировками – про-английской и про-французской. Взяв управление в свои руки, он стал поддерживать католиков против протестантской знати, и заключил союз с Францией.

Джеймс родился 10 апреля 1512 года, и ему не было и двух лет, когда он наследовал своему отцу. В борьбе за власть про-французский регент Джон Стюарт, герцог Олбани, и глава английской партии Арчибалд Дуглас, граф Ангус, пытались овладеть контролем над молодым королем. Мать короля, Маргарет Тюдор, еще больше усложнила ситуацию, переметнувшись от своего мужа, графа Ангуса, к герцогу Олбани.



Герцог Олбани в 1524 году уехал во Францию, и граф Ангус удерживал Джеймса в плену с 1526 по 1528 год, когда король бежал и вынудил графа бежать в Англию. К 1530 году Джеймс V укрепил свою власть в Шотландии. В 1534 году он заключил договор со своим дядей Генрихом VIII Английским, но в 1538 году женился на французской принцессе Марии де Гиз, после чего заключил союз с Францией против Англии. Жестокий человек, он, в следующие годы своего царствования, установил режим террора в Шотландии, его финансовые поборы не добавляли любви подданных к нему.



Когда силы Генриха VIII напали на Шотландию в 1542 году, маленькая армия Джеймса, ослабленная недовольством протестантской знати, вошла в Англию, но была легко отражена недалеко от границы 24 ноября 1542 года у Солуэйских болот. Поражение привело к умственному расстройству короля, и он умер 14 декабря 1542 года в Фолклэнде, через неделю после рождения его дочери – единственного выжившего законного ребенка – Марии Стюарт. Среди его незаконных детей был Джеймс, граф Морэй (умер в 1570 году), который стал регентом, когда Мария отреклась от трона в 1567 году.

---

[Халькдафф]

Рыцарство в XI веке.

11 век – переломный момент в истории рыцарства. Длительный процесс, при котором из профессионального дружинника, “человека конунга” (comitatus) германских предводителей дружин, абсолютно зависимого от вождя, путем обретения личной независимости и других сложных причин, получился рыцарь в полном смысле этого слова.

В середине 11 века рыцарь – все еще, в первую очередь тяжеловооруженный всадник, получающий за службу от своего сеньора замеленные владения. На доходы с этих владений он существует сам, его семья и его люди (если таковые есть). Либо он становится “служилым рыцарем”, служащем за денежное содержание и долю в военной добыче и тогда основная часть расходов лежит на его сеньоре. (Кстати, существуют и класс зависимых рыцарей (ministerialis), несущих службу при господине, либо в качестве коменданта замка, такого рыцаря можно “продать” как серва, например. Класс таких рыцарей сохранился даже в XIII в. например, в Германии, таким рыцарем был и Вольфрам фон Эшенбах автор “Парцифаля”.)

Но основа “рыцарской” психологии уже сложились, Если сравнить рыцаря XI в. и рыцаря XIII в. в рамках их личных внутренних качеств и т.н. “духа рыцарства”, то сразу видно, что рыцарю XIII в. быть таковым помогает все: и сформировавшийся общественный статус, подтвержденный поколениями рыцарей-предков и высокое положение класса феодалов вообще, соответствующая обрядовость, красивые одеяния, гербы, знамена, восхваление рыцарства в литературе и музыке, и т.д.



Рыцарь же XI в. не имеет в своем арсенале такой красивой рамки. У него нет “крутой” родословной, нет герба, нет гербовых котт и конских попон. Он еще не обладает большим количеством земельных владений. Еще нет герольдов и трубадуров. Ему еще предстоит совершить все те подвиги, о которых будут писать поэмы и слагать баллады.

У него есть только он сам и его внутренний стержень. Горделивая осанка и “надменная бровь”.

В это время, в принципе, любой человек, обладающий достаточными финансовыми возможностями для приобретения и содержания тяжелого вооружения и транспортного средства мог поступить на службу к сеньору и стать “caballero” или “шевалье” (т.е. всадником), либо заслужить этот статус личной доблестью и преданностью.



Дерзайте

---

Просьба...

[Brigita]

Господа, огромная просьба.

Если у кого есть информация о Симоне де Монфоре и Фернане Гонсалесе - поделитесь, пожалуйста!

Очень нужно!

---

документальный сериал

[YellowSubmarine]

всем доброго дня. Сегодня за завтраком просматривала программу на неделю. Результаты просмотра:



по каналу Культура почти всю неделю будет идти документальный сериал "Плоды Просвещения". Жизнь в Средневековье" (Великобритания).



Понедельник 17:30 21 февраля - 1-ая серия.

Вторник 16:40 22 февраля - 2-ая серия "Монах".

Четверг 16:40 24 февраля - 3-ья серия "Менестрель".

Пятница 16:40 25 февраля.

---

В продолжение о крылатых гусарах как о Белорусском войске

[Корнет]

Начиная с 1600-го года, Великое Княжество Литовское непрерывно воевала со своими соседями. Государству, находившемуся в состоянии перманентной войны, была жизненно необходима опытная, высокопрофессиональная армия. Этим требованиям отвечала гусарская кавалерия, под командованием одного из самых славных полководцев Белорусской земли – великого гетмана Яна Кароля Ходкевича.

Дальше

В представлении современного человека гусары – это болтуны и бабники, самым ярким представителем которых является поручик Ржевский. Возможно, в XIX веке гусары именно так и выглядели. Гусарская кавалерия XVII века была тяжеловооруженной и являлась переходным видом от рыцарского конного строя, к более современным родам войск. За спиной у гусаров были прикреплены крылья, издававшие при движении звук, который пугал лошадей противника.





Битва под Кирхгольмом. Фрагмент картины XVII века из замка Саснаж во Франции. Видны знаменосцы с белорусскими "бел-чырвона-белым" флагами.



Гусары Ходкевича имели исключительно высокую выучку, выражаясь современным языком, это был спецназ. Победы над противником, превосходящим по численности в разы, были для них нормой. Одна из самых знаменитых ранее и почти забытых теперь – это победа в 1605 году над шведами под Кирхгольмом.



Начавшаяся в 1618 году в Чехии, религиозная Тридцатилетняя война быстро охватила всю Европу. Не остался в стороне и Жигимонт Ваза. После заключения союза с австрийскими Габсбургами, Жигимонт автоматически становился противником Турции. В июне 1621 года, огромная турецкая армия, насчитывавшая до 150 тысяч человек, двинулась через Молдавию на север. Была объявлена цель похода – выход к Балтийскому морю. На их пути стояла мощная крепость Хатин (на берегу Днестра, в совр.Черновицком р-не Украины), построенная еще в XV веке белорусскими мастерами по приказу Витовта.



Оборона Хатина была поручена гетману Ходкевичу. Войско Речи Посполитой под Хатином насчитывало около 60 тысяч человек. Были польские, белорусские отряды, наемники из Пруссии, Силезии и Германии. Но основную часть войска (30 тысяч человек) составляли запорожские казаки. Великий гетман выбрал оборонительную тактику.



2-го сентября передовые отряды 100-километровой турецкой колонны подошли к крепости и попытались взять её с ходу. Турок уже ждали, завязался упорный бой и подарка султану не получилось. 4-го сентября подошли основные силы турок и после ураганного обстрела из 60 пушек они начали штурм. Ожесточенная битва продолжалась целый день. Вечером казацкая конница и пехота отбросила турок назад и ворвалась в их лагерь. Были захвачены пушки. Турки в этот день потеряли до трех тысяч человек. Казаки около 800, белорусы и поляки – около 300. 7-го сентября был одним из самых тяжелых дней обороны. Целый день турки обстреливали и штурмовали крепость, а к вечеру ворвались в неё, изрубив две роты поляков и немцев. Присланные Ходкевичем запорожцы выбили противника за стены. Султан, не желая упускать уже казавшуюся близкой победу, пустил отборных янычаров на прорыв того же участка обороны. Подпустив противника на близкое расстояние, через ворота вылетели белорусские гусарские хоругви Николая Сенявского, Николая Зеновича, Петра Опалинского, Яна Рудомины и Александра Сапеги. Атакой командовал сам гетман Ходкевич. Несмотря на фанатизм и отчаянное сопротивление, янычары понесли огромные потери и вынуждены были отступить. С этого дня султан прекратил попытки штурмом взять Хатин и перешел к блокаде и массированным артобстрелам крепости.





Гусарские доспехи. Мальборк.



Не только пушки, но голод и болезни начали косить защитников Хатина. Чтобы добыть пропитание, по ночам казаки делали вылазки в лагерь противника. Туркам тоже приходилось не сладко. Большие боевые потери, холод и дожди, голод и дезертирство подрывали боевой дух. В начале Хатинской битвы Осман II объявил, что не станет есть до тех пор, пока не падет лагерь неверных. Теперь об этом уже не вспоминали. Печальным боевым слонам, похоже, не было суждено увидеть балтийские волны.





Барельеф, посвященный битве под Хатином. Установлен в правом боковом нефе Новогрудского фарного костела в 1643г.



18-го сентября, уже смертельно больной гетман Ходкевич созвал совет офицеров, на котором решался вопрос: продолжать оборону или сдаваться? Было решено продолжить оборону. Бойцов стало меньше, поэтому, чтобы уменьшить линию обороны, ближе к замку были возведены новые укрепления меньшей длины. 24-го сентября гетман Ходкевич умер. Об этом стало известно в турецком лагере. Янычары, окрыленные известием о кончине славного полководца, яростно ринулись на хатинские бастионы. Сумасшедшая рубка закипела на крепостных валах. Казаки стояли насмерть. Турки раз за разом налетали и вынуждены были откатываться назад, неся огромные потери. Наконец, от решимости штурмовать крепость не осталось ничего. Начались переговоры, которые закончились подписанием 9-го октября мирного договора. Границы оставались на старых рубежах. Это была победа.



Жигимонт Ваза продолжал кровопролитную Тридцатилетнюю войну. Сменивший его в 1632 году король Владислав ничего не сделал для прекращения этого безумия. Ведь в армию набирались, а значит и гибли, в основном не поляки, а шляхтичи из восточной части королевства. К середине XVII века Речь Посполитая изменилась до неузнаваемости. Если в начале столетия государство бесилось с жиру, маялось дурью и искало, с кем бы еще померяться силой, то к 1648 году, Речь Посполитая представляла собой место жалкого существования нищего и озлобленного народа. Выросло два поколения людей, никогда не видевших мира. Представить их можно, взглянув на современных жителей Афганистана. Длительная и интенсивная война уносила огромное количество жизней. Обычная опухоль, которую не лечат, превращается в злокачественную. Таким же образом длительная и тяжелая война трансформируется в гражданскую. Вспышки недовольства запорожских казаков постепенно перерастали в восстания. Тридцатилетняя война 1618-1648 годов без перерыва перешла в гражданскую 1648-1654. Попытки нового короля Яна Казимира жестоко подавить казачьи выступления дали обратный эффект. Движение украинцев против центральной власти стало всенародным. Спасаясь от карательных экспедиций поляков, Богдан Хмельницкий попросил военную помощь у России. Украина из клюва белого орла, попала в когти двуглавого.



Русский царь – Алексей Михайлович, отец Петра Первого, внимательно следил за событиями, происходившими в соседней стране. Он прекрасно видел, во что обходятся народу имперские амбиции соседнего монарха. Вместо того чтобы сделать вывод о том, как не надо делать, он сам готовился к захватнической войне. Защита запорожцев от польского короля стала прекрасным предлогом для её начала. Огромная 100 тысячная армия устремилась на запад. Обессиленная и обескровленная Речь Посполитая смогла собрать лишь 10 тысяч человек, которые выиграли несколько пограничных сражений, а затем были попросту смяты. Возможно, такой же сценарий захвата обескровленной войной Европы предполагал Сталин в 1941-м году.



Одновременно, с севера на польские земли напала Швеция и за короткий срок дошла до Чехии. Король спасся бегством. Речь Посполитая исчезла с карты Европы.



Эта война была самой страшной для нашей родины. Из-за количества пролитой крови её называют “потопом”. В XX веке, во времена “холодной войны” и ядерного противостояния, советские и американские политики считали, что для необратимого уничтожения нации достаточно истребить 25% её численности. Во время “потопа” XVII века погибло 50% белорусов, а в районах пограничных с Россией – восемь из десяти. Известен лишь один случай в истории, когда после таких потерь нация выжила – в балканской Черногории во время Второй Мировой войны погибло 47% жителей.



Российские историки, как правило, описывают “потоп” одной фразой: из-за проклятых униатов пролилось много крови. Кровь не может проливаться сама по себе, словно вода из незакрытого крана. Кто же её проливал, если белорусы на три четверти сами были греко-католиками, т.е. униатами? Шведы хозяйничали в Польше, а у нас – восточный сосед. Виновников уничтожения белорусского народа можно легко установит по сохранившимся указам царя Алексея Михайловича и донесениям московских воевод. Ужас охватывает при чтении строк: “…слуцкие посады и слободы велели мы все выжечь, а идучи дорогою до Слонима, села и деревни и хлеб и сено по обе стороны жгли и людей побивали и в полон имали, и разоряли совсем без остатку, а у Клецку и на посаде литовских людей побили всех…” (из донесения воеводы Трубецкого царю Алексею Михайловичу “Тишайшему”).

---

"На правах рекламы" (с)

[r-impertinent]

Очень рекомендую всем присутствующим вот этот @дневник.

---

Немного истории и хронологии

[Manticora]

не проверяла точно по датам



Династия Плантагенетов



Генрих II правил с 1154 до 1189. Замки, построенные без дозволения короля, были разрушены. Генрих установил систему централизованного контроля. Нобили были смещены со своих постов шерифов, и пользовавшиеся до той поры независимостью поместные суды начали уступать свою власть королевским судам.

Дальше

Генрих расширил и упорядочил систему окружных и областных судов, подчинявшихся разъездным королевским судьям, которую ввел его дед Генрих I. Он учредил центральный суд казначейства для ведения финансовых дел государства и передал многие функции высшего совета, в котором заседали нобили, малому совету, или curia regis, состоявшему исключительно из лиц, назначенных королем.

Генрих также ввел практику разделения функций этого малого совета и назначения специальных комиссий для особых задач, оставляя за советом проведение общей государственной политики. В судебной сфере Генрих ввел европейский порядок ведения дел, как уголовных, так и гражданских. Он значительно расширил сферу действия судебных приказов.



На почве права Генрих вступил в конфликт с церковью. В своих "Кларендонских конституциях" 1164 он запретил подавать апелляции в папский суд, подчинил клир законам государства и решениям судов, уравнял епископов с нобилями в земельных правах и утвердил право государство контролировать выборы епископов. В этом захвате власти Генриха вначале поддерживал, а затем порицал вновь назначенный архиепископ Кентерберийский, Томас Бекет.



В 1170 Бекет был убит в церкви сторонниками короля. Из-за начавшихся волнений Генрих счел необходимым уступить некоторым папским требованиям об отмене Кларендонских конституций. При определенных условиях разрешались апелляции, а клирики выводились из-под контроля светских судов, но только после предоставления доказательств в этих судах, что они действительно являются клириками.



Обширные владения Генриха (часто называемые Анжуйским государством) простирались от Чевиот-Хилс до Пиренеев, и хотя король предпочитал войне дипломатию, а декретам - отправление правосудия, он был вынужден вести многочисленные военные кампании.



Часто он доверял руководство этими кампаниями своим поддданным, однако затем обнаружил, что те весьма неохотно отдают короне захваченное в войнах добро. Самые большие хлопоты доставили ему его четыре сына, объединившиеся с его женой, Алиенорой, в попытке захватить трон. Хотя королевские войска одержали множество побед в Шотландии, Ирландии и Уэльсе, ни в одном из этих регионов он не смог установить королевскую власть. После 35 лет борьбы Генрих умер с унизительным чувством напрасно прожитой жизни. Однако в сфере права заложенные им принципы до сих пор остаются в силе.



Государственные учреждения Генриха II функционировали настолько хорошо, что его сын и наследник, Ричард I Львиное Сердце, король с 1189 по 1199, за все время своего правления бывал в Англии всего два раза, и то по нескольку месяцев. Все остальное время он провел в 3-м Крестовом походе и в Европе.

Ричарду наследовал его брат, Иоанн, правление которого до его смерти в 1216 было заполнено главным образом тремя войнами, иногда проводившимися одновременно: войной с французским королем Филиппом Августом, конфликтом с папой Иннокентием III и столкновением с английскими баронами.



Война с Францией закончилась поражением Иоанна и потерей Нормандии; соперничество с папой - унизительной капитуляцией и передачей ему короны, которую Иоанн получил обратно уже как папский вассал; борьба с баронами завершилась подписанием Великой хартии вольностей 15 июня 1215. Хартия была составлена баронами и выражала главным образом их интересы. 63 статьи Хартии носили сугубо практический характер и были нацелены на исправление конкретных злоупотреблений.



Бароны, признавая королевские суды и правление закона, возражали против системы судейства, настаивая на том, чтобы их судили равные им по положению пэры. Многие статьи относились ко всем свободным гражданам, однако этот класс все еще оставался в меньшинстве в Англии. Великая хартия вольностей, не имей она исторических последствий, не стоила бы и малейшего упоминания. Однако она подтверждалась в качестве государственного документа не менее 40 раз, а в 17 в. стала считаться главным правовым символом как демократии, так и правления закона.



Генриху III было всего девять лет от роду, когда он занял трон в 1216, и первый период его 56-летнего правления прошел до того, как он достиг совершеннолетия. Это было время соперничества различных феодальных группировок, стремившихся взять власть в королевстве, и борьба продолжалась даже после того, как король стал полноправным властителем. Во время последовавшего периода личного правления Генрих находился под влиянием иностранных фаворитов, прибывших к его двору после его женитьбы на Элеаноре из Прованса.



В 1258 бароны заставили короля принять Оксфордские провизии, программу реформ, которые ограничивали его власть. Король, в свою очередь, истолковал в свою пользу разногласия среди баронов, и провизии были аннулированы. Последовала гражданская война, в результате которой король был пленен. Вождь баронов Симон де Монфор, выступая от имени короля, издал указ о созыве парламента, который собрался в январе 1265. Однако весной того же года вновь началась война, Симон де Монфор потерпел поражение и был убит в сражении при Ившеме 4 августа 1265. В последние годы правления Генриха в стране царил мир.



Эдуард I, правивший с 1272 по 1307, был трудолюбивым и умным королем. Он завоевал Уэльс, номинально являвшийся владением английского короля, поделил его на графства и в 1284 присоединил к Англии. В том же году в Карнарвон-Касл в Уэльсе у Эдуарда родился сын. В 1301 ему был пожалован титул принца Уэльского, который он носил, пока не стал королем Эдуардом II.

С тех пор титул принца Уэльского обычно имели старшие сыновья короля - наследники престола. Попытка Эдуарда I установить господство над Шотландией не принесла успеха. В 1291 он назначил Джона Балиола королем Шотландии, затем сместил его и установил сюзеренитет английской короны (1296), однако последовавшие восстания шотландцев привели к восстановлению их независимости.



Гораздо более важной была законодательная деятельность Эдуарда. Некоторые из его статутов были практически кодексами законов и содержали статьи, которые действовали затем в течение столетий. В период его правления значительно окреп парламент. Парламент 1295, продолжение парламента 1265, считается началом палаты общин, хотя палата лордов и палата общин сформировались в их нынешнем виде лишь в 1341.



Эдуард II, король с 1307 по 1327, правил Англией плохо и доверял негодным фаворитам. Он унаследовал огромные долги отца; неутомимые бароны, которых умел поставить на место Эдуард I, противились усилению королевской власти, однако новый король был слишком ленив и некомпетентен, чтобы справиться со сложной ситуацией. Его кампания против Шотландии в 1314 завершилась катастрофическим разгромом шотландцами по главе с Робертом Брюсом 24 июня 1314 при Баннокберне.



Летом 1311 Эдуард вынужден был уступить лордам-наблюдателям, баронской комиссии, которая составила ордонансы, лишавшие короля практически всей власти. Однако сами бароны оказались настолько плохими правителями, что в 1322 парламент отменил ордонансы. Тем не менее ошибочные действия со стороны королевского окружения вызвали восстание. Эдуард вынужден был отречься от престола в январе 1327; в сентябре того же года он был убит.



В первые годы нахождения на престоле Эдуарда III, правившего с 1327 по 1377, Англией неумело правил регентский совет; в 1330 молодой король взял власть в свои руки. Он достиг успеха в Шотландии, где посадил на трон короля-марионетку, однако при помощи французов шотландцам удалось изгнать англичан. К 1342 поражение Эдуарда в Шотландии стало очевидным. Тогда его стала занимать преимущественно Столетней война против Франции, которая продолжалась с перерывами с 1337 до 1453.



Главной причиной войны были владения англичан на территории Франции, мешавшие ее объединению. В дополнение к этому французы оказывали помощь Шотландии, а кроме того, существовал конфликт интересов Англии и Франции во Фландрии. Непосредственным поводом к войне послужила претензия на французский трон, выдвинутая от имени Эдуарда III. Несмотря на важные победы англичан при Слёйсе (1340), Креси (1346) и Кале, который был взят в 1347, Эдуард был рад заключить перемирие, длившееся с 1347 до 1355. В 1348-1349 в стране свирепствовала "черная смерть" - эпидемия бубонной чумы, унесшая пятую часть населения острова. После возобновления войны с Францией сын короля, Черный Принц, разгромил французов в битве при Пуатье (1356) и взял в плен французского короля. Был заключен негласный договор о мире. В этот период усилилась власть парламента, главным образом потому, что королю требовались деньги на войну и это делало его зависимым от парламентских решений. В последние годы его правления в стране царили междоусобица, беспорядки и упадок власти.



Трон занял внук Эдуарда - Ричард II, правивший с 1377 по 1399. Его отец, Эдуард Черный Принц, умер еще при жизни Эдуарда III. Возобновилась война с Францией. Англичан преследовали неудачи, а ведение военных действий требовало все больше денег и солдат. Поражения в войне, высокие налоги и плохое правление вызывали недовольство и разочарование населения. Крестьянское восстание 1381, вспыхнувшее в результате экономической разрухи, продолжавшейся со времен "черной смерти", потерпело скорую неудачу.



Мятежники во главе с Уотом Тайлером вступили в Лондон, однако были обмануты молодым королем. В Кенте произошли вооруженные столкновения, однако на остальной территории страны местные органы власти без труда подавили восставших. Заключенные хартии были отменены, и жизнь крестьян нисколько не улучшилась. Требования реформ в другой области были выдвинуты Джоном Уиклифом, ученым теологом из Оксфордского университета, который выражал мнение многих людей, протестовавших против роскоши клира и финансовых претязаний папского двора. Король, хотя и не достиг совершеннолетия, был возведен на трон. В течение нескольких лет власть находилась в руках группировок знати и министров, назначавшихся парламентом.



В 1389 Ричард взял власть в свои руки и в течение восьми лет правил с расчетливой умеренностью. В 1397 он отбросил церемонии и попытался установить автократию. Два года спустя, пока Ричард находился в Ирландии, отправленный им в ссылку кузен Генри Болингброк, герцог Херефордский, также называемый Генри Ланкастерским, высадился в Англии. Ричард поспешил назад, однако было уже поздно. Взятый под стражу, он был заключен в Тауэр, где 30 сентября 1399 подписал акт об отречении. Довольно неубедительная претензия его кузена на престол была поддержана, и к власти пришла новая династия. Ричард умер в заточении в Понтефракте в феврале 1400.

---

Тамплиеры в Англии

[Корнет]

Среди прочего на глаза попался интересный документ, выдержку из которого нет удержу не процитировать. Материал датирован 1908-м годом и принадлежит перу русского политэмигранта И.В.Шкловского (не путать с Виктором Шкловским), в то время — корреспондента в Англии московской газеты «Русские ведомости» и питерского журнала «Русское богатство». Такой вот весь из себя нашенский автор. Свои материалы И.В.Шкловский подписывал псевдонимом Дионео. Цитата взята из книги с довольно замысловатым названием: «Я берег покидал туманный Альбиона… Русские писатели об Англии. 1646–1945.», Москва, РОССПЭН, 2001. Вообще, издание интересное, грамотно подобранное, с комментариями. Единственно, что портит впечатление — посредственный компьютерный набор, который проявляется в куче досадных опечаток. Герой (автор) туристом путешествует по провинциальной Англии, по шекспировским местам (был специальный тур) и вот что он, в частности, повстречал на дороге:



«Из-за густых деревьев показались высокие, старинные зубчатые стены Уоррикского замка. Нас обгоняли теперь автомобили, коляски и экипажи всякого рода, направлявшиеся в »губернский город« на »pageants« (теперь сказали бы »фестиваль« — наша вставка, предупреждаем также, что сохранена грамматика оригинала). Попадались крайне любопытные всадники тамплиеры в кольчугах, в белых колетах с красным крестом, герольды, саксонцы XI века в плащах из звериных шкур, в шишаках, украшенных бычачьими рогами, амазонки в пышных платьях времён Елизаветы. То из соседних городов и деревень собирались участники „pageants“, актёры-любители, в собственных костюмах и на собственных лошадях. Особенно забавно было видеть крестоносца, в полных доспехах, с щитом в руках и в макинтоше, накинутом поверх лат Мы переехали по старинному мосту через Авон. На лугу, от реки до стен замка, расположились лагерем балаганы, карусели, подвижные тиры…„



Ещё раз напомним дату — 1908-й год. Всего четыре года, как в воздух поднялся первый самолёт, едва разгорелись лампочки Ильича-Эдисона, и три года тому Попов и Маркони наперегонки застучали ключами беспроволочного телеграфа. Вот так вот, господа, делайте выводы…



http://www.alterego.tut.by/

---

Ричард I Английский (Львиное Сердце). Жизнеописание

[Manticora]

Статью не проверяла на исторические несоответствия. Нашла - вроде охвачено основное. Но времени на подробное изучение нат. Для ознакомления же с персонажем должна подойти.



Становление Ричарда.

Ричард I (Английский) Львиное Сердце родился в Оксфорде 8 сентября 1157 года в семье Генриха II Плантагенета и Элеоноры (Алиеноры) Аквитанской (Гиенской). Ричард был третьим сыном в семье, поэтому он не рассматривался как прямой наследник своего отца, и это наложило определенный отпечаток на его характер и на события его юности. В то время как его старший брат Генрих был в 1170 году коронован английской короной и объявлен соправителем Генриха II, Ричарда в 1172 году провозгласили герцогом Аквитанским и считали наследником матери Элеоноры.

После этого вплоть до своей коронации будущий король побывал в Англии лишь дважды - на Пасху в 1176 году и на Рождество в 1184 году.

Дальше

Его правление в Аквитании проходило в постоянных столкновениях с местными баронами, привыкшими к независимости. Вскоре к внутренним войнам добавились столкновения с отцом. В самом начале 1183 года Генрих II приказал Ричарду принести ленную присягу старшему брату Генриху. Ричард наотрез отказался сделать это, ссылаясь на то, что это было неслыханным нововведением. Генрих младший вторгся в Аквитанию во главе наемного войска, принялся разорять страну, но летом того же года внезапно заболел лихорадкой и умер. Смерть старшего брата не положила конец ссорам между отцом и сыном. В сентябре Генрих II велел Ричарду отдать Аквитанию младшему брату Джону (Иоанну). Ричард отказался, и война продолжилась. Младшие братья Джеффри и Джон (Иоанн) напали на Пуату. Ричард на это ответил вторжением в Бретань. Увидев, что силой ничего не добиться, король велел передать спорное герцогство матери. На этот раз Ричард подчинился. Но хотя отец и сын помирились. Доверия между ними не было. В особенности подозрительной казалось близость, установившаяся между королем и его младшим сыном Джоном (Иоанном). Ходили слухи, что именно его Генрих II, вопреки всяким обычаям, хочет сделать своим наследником, отстранив от престола непокорных старших сыновей. Это делало отношения между отцом и Ричардом еще более напряженными. Генрих II был человеком крутым и деспотичным, Ричард мог ожидать от него всякого подвоха.

Французский король не замедлил воспользоваться раздорами в английском королевском доме. В 1187 году он показал Ричарду секретное письмо английского короля, в котором Генрих II просил Филиппа выдать за Джона (Иоанна) свою сестру Алису (уже обрученную прежде с Ричардом) и передать тому же Иоанну Аквитанское и Анжуйское герцогства.

Ричард почувствовал во всем этом угрозу для себя. В семействе Плантагенетов стал назревать новый разрыв. Но открыто против отца Ричард выступил лишь осенью 1188 года. Вопреки его воле он помирился в Бонмулене с французским королем и принес ему ленную присягу. В следующем году они вдвоем захватили Мэн и Турень. Генрих II повел против Ричарда и Филиппа войну, но без особого успеха. За несколько месяцев от него отпали все континентальные владения, кроме Нормандии. Под Леманом Генрих II едва не попал в плен к своему сыну. В июле 1189 года Генрих II должен был согласиться на унизительные условия, продиктованные ему врагами, и вскоре после этого умер. В августе Ричард прибыл в Англию и 3 сентября 1189 года короновался в Вестминстерском аббатстве. Подобно отцу, проводившему большую часть времени не на острове, а в своих континентальных владениях, он не собирался задерживаться в Англии надолго. После коронации Ричард I прожил в своей стране всего четыре месяца, а затем еще раз заехал сюда на два месяца в 1194 году.



Подготовка Третьего Крестового похода.

Приняв власть, Ричард стал хлопотать об организации Третьего крестового похода, обет участвовать в котором он дал еще в 1187 году. На призыв папы римского Климента III об участии в этом походе откликнулись трое самых могущественных монархов - германский император Фридрих I Барбаросса, французский король Филипп II Август и английский король Ричард I.

Английский король учел печальный опыт Второго крестового похода и настоял на том, чтобы для достижения Святой Земли был избран морской путь. Это избавляло крестоносцев от многих лишений и неприятных столкновений с византийским императором. Поход начался весной 1190 года, когда массы крестоносцев двинулись через Францию и Бургундию к берегам Средиземного моря. В первых числах июля Ричард I Английский встретился в Везеле с французским королем Филиппом Августом. Короли и войска приветствовали друг друга и продолжили вместе поход к югу с радостными песнями. От Лиона французы повернули к Генуе, а Ричард двинулся в Марсель.

Погрузившись здесь на корабли, англичане отплыли на восток и 23 сентября уже были в Мессине на Сицилии. Здесь король был задержан враждебными действиями местного населения. Сицилийцы очень недружелюбно отнеслись к английским крестоносцам, среди которых было много нормандцев. Они не только осыпали их насмешками и бранью, но при каждом удобном случае старались убивать безоружных крестоносцев. 3 октября из-за ничтожного столкновения на городском рынке началась настоящая война. Горожане поспешно вооружились, заперли ворота и заняли место на башнях и стенах. В ответ англичане, не долго думая, пошли на штурм. Ричард, сколько мог, старался удержать своих соплеменников от разорения христианского города. Но на следующий день во время мирных переговоров горожане вдруг сделали смелую вылазку. Тогда король стал во главе своего войска, загнал неприятелей обратно в город, захватил ворота и произвел суровый суд над побежденными. До самого вечера в городе свирепствовали грабежи, убийства и насилия над женщинами. Наконец Ричарду удалось водворить порядок.

Из-за позднего времени продолжение похода было отложено до будущего года. Эта многомесячная задержка весьма дурно отразилась на отношениях двух монархов. То и дело между ними происходили мелкие столкновения, и если осенью 1190 года они прибыли в Сицилию задушевными друзьями, то весной следующего года покинули ее почти откровенного врагами. Филипп отправился прямиком в Сирию, а Ричард сделал еще вынужденную остановку на Кипре.



Завоевание Ричардом I острова Кипр.

Случилось так, что из-за бури часть английских кораблей была выброшена на берег этого острова. Правивший Кипром император Исаак Комнин завладел ими на основании берегового права. Но 6 мая в гавань Лимасола вошел весь флот крестоносцев. Король потребовал у Исаака удовлетворения, а когда тот отказался, немедленно напал на него. Галеры крестоносцев приблизились к берегу, и рыцари сходу начали бой. Ричард вместе с другими смело спрыгнул в воду, а затем первым вступил на вражеский берег. Сражение, впрочем, продолжилось недолго - греки не выдержали удара и отступили. На следующий день бой возобновился уже за пределами Лимасола, но был так же неудачен для греков. Как и накануне, Ричард был впереди нападавших и более всех отличился своей доблестью. Пишут, что он захватил знамя Исаака и даже сбил ударом копья с лошади самого императора.

12 мая в завоеванном городе была с великой пышностью отпразднована свадьба короля Ричарда с Беренгарией Наваррской. Исаак между тем понял свои просчеты и завязал с Ричардом переговоры. Условия примирения были для него очень тяжелы: кроме большего выкупа, Исаак должен был открыть перед крестоносцами все свои крепости и выставить для участия в крестовом походе вспомогательные войска.

При всем этом Ричард пока не покушался на его власть - император сам дал повод к тому, чтобы события приняли для него наихудший оборот.

После того как все дела казались улаженными, Исаак вдруг бежал в Фамагусту и обвинил Ричарда в том, что тот посягал на его жизнь. Разгневанный король объявил Комнина клятвопреступником, нарушителем мира и поручил своему флоту сторожить берега, чтобы тот не убежал. Сам он прежде всего захватил Фамагусту, а потом двинулся на Никосию. На пути у Тремифуссии еще раз произошло сражение. Одержав третью победу, Ричард I торжественно вступил в столицу. Здесь он на некоторое время был задержан болезнью.

Тем временем крестоносцы, возглавляемые иерусалимским королем Гвидо, взяли самые крепкие замки в горах Кипра. В числе прочих пленников была захвачена единственная дочь Исаака. Сломленный всеми этими неудачами, император 31 мая сдался победителям. Единственным условием низложенного монарха была просьба не отягощать его железными цепями. Но от этого его судьба не стала легче, потому что Ричард велел заковать его в серебряные кандалы и сослать в один из сирийских замков. Таким образом, в результате успешной 25-дневной войны Ричард I Английский сделался обладателем богатого и цветущего острова. Он оставил жителям половину их имущества, а другую половину употребил на образование уделов тому рыцарству, которое должно было взять на себя защиту страны. Разместив во всех городах и замках свои гарнизоны, Ричард 5 июня отплыл в Сирию. Через три дня он уже был в христианском лагере под стенами осажденного Акры (ныне - Акко в Израиле).



Ричард I в Палестине и Сирии.

С прибытием англичан осадные работы закипели с новой силой. В короткий срок были сооружены башни, тараны и катапульты. Под защитными крышами и через подкопы крестоносцы приблизились к укреплениям противника. Вскоре около пробитых брешей повсюду загорелся бой. Положение горожан сделалось безнадежным, и 11 июля они вступили в переговоры о сдаче города с христианскими королями. Мусульмане должны были обещать, что султан отпустит всех христианских пленников и вернет Животворящий Крест. Гарнизон имел право возвратиться к Саладину, но часть его, в том числе сто знатных людей, должны были остаться заложниками до тех пор, пока султан не заплатят христианам 200 тысяч золотых. На следующий день крестоносцы торжественно вошли в город, который осаждали в течение двух лет.

Радость победы, впрочем, была омрачена сильными раздорами, которые немедленно вспыхнули между предводителями крестоносцев. Спор возник из-за кандидатуры иерусалимского короля. Ричард считал, что им должен стать Гвидо Лузиньян (Гай Луазианский). Но многие палестинские христиане не могли простить ему падения Иерусалима и отдавали предпочтение герою обороны Тира маркграфу Конраду Монферратскому. Филипп Август был также всецело на его стороне. На эту распрю наложился еще один громкий скандал, связанный с австрийским знаменем.

Как можно заключить из противоречивых известий об этом инциденте, вскоре после падения города австрийский герцог Леопольд приказал поднять над своим домом австрийский штандарт. Увидев этот флаг, Ричард пришел в ярость, велел сорвать его и бросить в грязь. Гнев его был вызван, видимо, тем обстоятельством, что Леопольд занял дом в английской части города, в то время как он был союзником Филиппа. После этого король тяжко оскорбил и немецкого императора, выгнав отряд немецких рыцарей из своей армии, лишив предварительно их имущества, оружия и коней. Но как бы то ни было, этот случай возмутил всех крестоносцев, и о нем долго не могли забыть. В конце июля Филипп, а также многие французские крестоносцы покинули Святую Землю и отправились в обратный путь.

Это ослабило силы крестоносцев, между тем как самая трудная часть войны - за возвращение Иерусалима - еще и не начиналась. Правда, с отъездом Филиппа должны были утихнуть внутренние распри среди христиан, поскольку Ричард оставался теперь единственным вождем крестоносного войска. Однако не ясно было. Насколько эта трудная роль ему по плечу. Очень многие считали его человеком своенравным и необузданным, да и сам он первыми же своими распоряжениями подтвердил это невыгодное о себе мнение. Саладин не мог так скоро, как его обязали, исполнить условий, которые на него налагала капитуляция Акры: освободить всех пленников и уплатить 200 тысяч марок золотом. Ричард пришел из-за этого в безмерный гнев и тотчас, после того как прошел выговоренный Саладином срок - 20 августа, - велел вывести и заколоть перед воротами Акры более 2 тысяч мусульманских заложников, за что получил прозвище "Львиное сердце". Конечно, после этого деньги не были выплачены вовсе, ни один пленный христианин не получил свободы. А Животворящий Крест остался в руках мусульман.

Через три дня после этой резни Ричард выступил из Акры во главе большого войска крестоносцев. Ричард был полон решимости наступать на Иерусалим. Он сплотил многоязычные армии крестоносцев (общей численностью около 50 тысяч человек) в единое войско и выступил в поход, в котором проявил себя выдающимся тактиком, а также сумел, благодаря личной харизме, добиться подчинения от непокорных разноплеменных рыцарей и баронов. Сопровождаемый флотом, он медленно продвигался вдоль побережья короткими переходами, чтобы не утомлять войско. На флангах непрерывно происходили стычки с армией Саладина, целью которого было отсечь от основной колонны отстающих или разбить войско крестоносцев на несколько изолированных отрядов, как это было сделано при Хаттине. Но марш Ричарда на Аскелон был четко спланирован и организован, а потому таких возможностей Саладину не представлялось. Ричард строжайше запретил рыцарям ввязываться в стычки и все попытки Саладина спровоцировать колонну крестоносцев нарушить строй на марше ни к чему ни приводили. Чтобы не давать конным лучникам Саладина приблизиться, Ричард расставил вдоль всей колонны арбалетчиков.

Саладин попытался преградить дорогу. На побережье возле Арсуфа (Арзуфа) египетский султан устроил засаду, а затем организовал мощную атаку на тылы колонны Ричарда, чтобы вынудить арьергард крестоносцев вступить в бой. Сперва Ричард запретил оказывать сопротивление, и колонна упорно продолжала марш. Потом, когда мамлюки совсем осмелели, а давление на арьергард стало невыносимым, Ричард приказал трубить заранее обусловленный сигнал к атаке.

Хорошо организованная контратака застала ни о чем не подозревавших мусульман врасплох. Битва кончилась буквально за несколько минут. Повинуясь приказам Ричарда, преодолели искушение броситься преследовать разгромленного противника. Эта блестящая победа христиан у Арзуфа (Арсуфа) произошла 7 сентября 1191 года, при которой войска Саладина потеряли 7 тысяч человек, а остальные обратились в бегство. Потери крестоносцев в этом бою составили около 700 человек. После этой битвы Саладин ни разу не решался вступать с Ричардом в открытый бой. Ричард находился в самой гуще сражения и содействовал успеху своим копьем.

Через несколько дней крестоносцы прибыли в разрушенный Иоппе и остановились здесь на отдых. Саладин воспользовался их задержкой для того, чтобы совершенно разрушить Аскелон, который он теперь не имел надежды удержать. Известие об этом расстроило все планы крестоносцев. Часть из них стала восстанавливать Иоппе, другие заняли развалины Римле и Лидды. Сам Ричард участвовал во многих стычках и часто без всякой нужды рисковал жизнью. Одновременно между ним и Саладином завязались оживленные переговоры, которые, однако, не привели ни к каким результатам. Зимой 1192 года король Ричард I Английский объявил поход на Иерусалим. Однако крестоносцы дошли только до Бейтнуба. Они должны были повернуть назад из-за слухов о сильных укреплениях вокруг Святого Города. В конце концов, вернулись к первоначальной цели и в сильную непогоду - сквозь бурю и дождь - двинулись к Аскелону. Этот, еще совсем недавно цветущий и богатый город, предстал перед глазами крестоносцев в виде пустынной кучи камней. Крестоносцы ревностно приступили к его восстановлению. Ричард поощрял рабочих денежными подарками и, чтобы показать всем хороший пример, сам таскал на своих плечах камни. Из страшного мусора с необычайной быстротой были воздвигнуты валы, башни и дома. В мае Ричард взял приступом Даруму - сильную крепость к югу от Аскелона. После этого решено было вновь двигаться на Иерусалим. Но, как и в прошлый раз, крестоносцы добрались только до Бейтнуба. Здесь армия остановилась на несколько недель. Между вождями похода завязались жаркие споры о том, целесообразно или нет приступать сейчас к осаде такой мощной крепости, или лучше двинуться на Дамаск или в Египет. Из-за разногласий поход пришлось отложить. Крестоносцы стали покидать Палестину. В августе пришло известие о нападении Саладина на Иоппе. С быстротой молнии Ричард собрал оставшиеся еще под рукой военные силы, поплыл в Иоппе. В гавани, опережая своих людей, он спрыгнул с корабля в воду, чтобы без замедления достигнуть берега. Этим была не только спасена цитадель, но и вновь отбит у противника город. Спустя несколько дней Саладин попробовал еще раз с превосходящими силами захватить и смять небольшой отряд короля. Под Иоппе и в самом городе произошел бой, исход которого долго колебался то в ту, то в другую сторону. Ричард оказал себя не только смелым, сильным и стойким, но и разумным полководцем, так что не только удержал позиции, но и нанес врагам большие потери.

Одержанная победа позволила начать переговоры. Из Англии приходили дурные вести о самовластных поступках младшего брата короля Джона (Иоанна Безземельного). Ричард с беспокойной поспешностью стремился домой, и это побуждало его к уступкам. По договору, заключенному в сентябре, Иерусалим остался во власти мусульман, Святой крест не был выдан; пленные христиане были предоставлены своей горькой участи в руках Саладина, Аскелон должен был быть срыт рабочими с обеих сторон. Такой исход сводил на нет все успехи Ричарда, но делать было нечего.



Возвращение Ричарда I в Англию и его пленение.

После заключения договора с Саладином Ричард несколько недель прожил в Акре и в начале октября отплыл на родину. Это путешествие представляло для него большое затруднение. Кроме морского пути вокруг Европы, которого он, очевидно, хотел избежать, почти все другие дороги были ему закрыты. Государи и народы Германии были большей частью враждебно настроены против Ричарда. Откровенным врагом его являлся австрийский герцог Леопольд. Германский император Генрих VI был противником Ричарда из-за близких отношений английского короля с гвельфами и норманнами, главными врагами рода Гогенштауфенов. Однако, несмотря на это, Ричард решился плыть вверх по Адриатическому морю, видимо, собираясь отправиться через южную Германию в Саксонию под защиту Вельфов.

Около берега между Аквилеей и Венецией его корабль сел на мель. Ричард ушел от моря с немногими провожатыми и, переодетый, поехал через Фриауль и Каринтию. Вскоре о его движении стало известно герцогу Леопольду. Многие спутники Ричарда были захвачены, с одним слугой он добрался до деревни Эрдберга под Веной. Изящный вид его слуги и иностранные деньги, на которые он делал покупки, обратили на себя внимание местных жителей. 21 декабря Ричард был схвачен и заключен в замок Дюренштейн.

Как только весть об аресте Ричарда дошла до императора, он немедленно потребовал его выдачи. Леопольд согласился после того, как ему обещали уплатить 50 тысяч марок серебра. После этого больше чем на год английский король сделался пленником Генриха VI. Он купил себе свободу лишь после того, как принес ленную присягу императору и пообещал выплатить выкуп в 150 тысяч марок золота. В феврале 1194 года Ричард был отпущен, а в середине марта высадился на английском берегу. Сторонники Джона (Иоанна) не решились противостоять ему и вскоре сложили оружие. Лондон встретил своего короля пышными торжествами. Но уже через два месяца Ричард навсегда оставил Англию и отплыл в Нормандию. В Лизо перед ним предстал Иоанн, неблаговидное поведение которого во время отсутствия старшего брата граничило с прямой изменой. Ричард. Однако, простил ему все преступления.



Война Ричарда I с Филиппом II Августом.

В отсутствие короля Ричарда французский король Филипп II добился некоторого преобладания над англичанами на континенте. Ричард поспешил исправить положение. Он взял Лош, одну из основных крепостей Турени, овладел Ангулемом и принудил к покорности закоренелого мятежника графа Ангулемского. В следующем году Ричард двинулся в Берри и действовал здесь так успешно, что заставил Филиппа подписать мир.

Французы должны были отказаться от восточной Нормандии, но удержали несколько важных замков на Сене. Поэтому соглашение не могло быть прочным. В 1198 году Ричард вернул пограничные нормандские владения, а затем подступил к замку Шалю-Шаброль в Лимузене (виконтство Лимож), владелец которого (виконт Адемар Лиможский) был изобличен в тайной связи с французским королем. 26 марта 1199 года после ужина, в сумерках, Ричард отправился к замку без лат, защищенный только шлемом. Во время боя арбалетная стрела глубоко вонзилась королю в плечо, рядом с шейным отделом позвоночника. Не подав вида, что он ранен, Ричард поскакал в свой лагерь. Ни один важный орган не был задет, но в результате неудачной операции началось заражение крови. Проболев одиннадцать дней, король Ричард I Английский умер 6 апреля 1199 года.



Характеристика Ричарда I.

Из романов и фильмов известна его героическая жизнь - Крестовые походы, завоевания и тому подобное. Но в действительности все обстояло несколько иначе. Родившись в неспокойное время, Ричард стал жестоким и нетерпимым человеком. Во время его правления в стране постоянно вспыхивали мятежи, которые он подавлял с невероятной жестокостью. В легендах же он воплощает идеальный образ средневекового рыцаря, который совершил множество хорошо задокументированных доблестных походов.

Кроме того, в Третьем Крестовом походе он зарекомендовал себя как один из буквально нескольких за все Средневековье блестящих военачальников. Но по свидетельству летописца "король так же часто заключал условия, как брал их обратно, он постоянно менял уже принятые решения или предъявлял новые затруднения, только что он давал слово, как брал его обратно и когда он требовал сохранения тайны, то сам ее нарушал". У мусульман Саладина сложилось впечатление, что они имеют дело с больным человеком. Также положение Ричарда усугубила кровавая резня, устроенная им после того, как Саладин не успел выполнить поставленные ему условия. Надо сказать, что Саладин, как цивилизованный человек, от ответной резни удержался и ни один европейский заложник убит не был. Правителем Ричард был весьма посредственным, поскольку практически все царствование провел за границей: с крестоносцами (1190 - 1191 годы), в плену в Австрии (1192 - 1194 годы), а потом долго воевал с французским королем Филиппом II Августом (1194 - 1199 годы), причем почти вся война сводилась исключительно к осадам крепостей. Единственная крупная победа Ричарда в этой войне - взятие Жизора под Парижем в 1197 году. Управлением Англией Ричард совершенно не занимался. В памяти потомков Ричард остался бесстрашным воином, заботившимся о личной славе более, чем о благополучии своих владений.



Использованная литература.

1. Режин Перну. Ричард Львиное Сердце. - Москва: Молодая Гвардия, 2000.

2. Всемирная история войн/ отв. ред. Р. Эрнест и Тревор Н. Дюпюи. - Книга первая - Москва: Полигон, 1997.

3. Всемирная история. Крестоносцы и монголы. - Том 8 - Минск, 2000.

4. Все монархи мира. Западная Европа/ под рук. К. Рыжова. - Москва: Вече, 1999./MORE]

---

Тамплиеры. Информация.

[Dara-Valevski]

ПАПСКИЕ БУЛЛЫ



То, что удалось нарыть на данный момент. Продолжение следует...



Булла «Quo primum tempore»



В первую очередь, по восшествии Нашем на Апостольский Престол, Мы обратили на то помыслы Наши и силы, чтобы церковное богослужение хранить в чистоте и, с помощью Самого Бога, позаботились приложить к сему всевозможные старания. Итак, среди прочих деяний святейшего Тридентского Собора, нам так же предписано позаботиться об издании и исправлении священных книг, Катехизиса, Служебника и Часослова; издав уже, по воле Божией, Катехизис для обучения верных и для подобающего воссылания Богу славы Часослов исправив, чтоб ему Служебник соответствовал (ut Breviario Missale responderet), дабы всё было подобающим и подходящим (и единообразию псалмопения в Церкви Божией соответствовало бы единообразное чинопоследование Мессы), представляется необходимым, обратить внимание на то, что ещё осталось сделать по этой части, а именно на издание Служебника, и это необходимо совершить как можно скорее.



Поэтому Мы делегировали соответствующие полномочия ученым и чтимым мужам, которые, тщательно сверяясь на каждом этапе своей работы с древними книгами Нашей Ватиканской Библиотеки и с иными оригинальными и исправленными кодексами, а также с писаниями древних и почитаемых авторов, которые об установлениях, касающихся сих святых обрядов, оставили нам источники, восстановили Служебник в первоначальном виде и святоотеческом обряде. Когда результат этой работы был рассмотрен и исправлен, тогда Мы по глубоком размышлении повелели, чтобы конечный итог был отпечатан и издан в Риме, дабы все могли пользоваться плодами сего, чтобы священники знали какие после этого молитвы употреблять и какие обряды и церемонии соблюдать они обязаны. Чтобы данного от Римской Церкви, всех Церквей Матери и Наставницы, правила все и повсюду придерживались и соблюдали, чтобы впоследствии нигде когда-либо в будущем во всего Христианского мира провинциях в церквах и часовнях патриархийных, соборных, коллегиальных и приходских, светских или какого-либо ордена, монастырских, мужской или женской общины, рыцарского ордена, а так же никому не принадлежащих (sine cura), действовала обязанность, либо обычай служить по обряду Римской Церкви конвентуальную Мессу громогласно в пресвитерии, либо тихо, никто не смел служить петь или читать иначе, чем по рубрикам изданного нами Служебника, даже в церквах каким-либо образом ранее изъятых из этого правила индультом Апостольского Престола, обычаем, привилегией, даже присягой или утверждением Апостольского Престола, либо каким-либо иным способом, за исключением только тех Церквей, где иной обряд совершения Божественной Литургии существовал с момента основания с утверждением Апостольского Престола или где он основывается на обычае более чем двухсотлетней давности, у коих вышепоименованных привилегий или обычаев никак не отменяем; но если этот Служебник, который Мы ныне выпускаем в свет, вышеупомянутым общинам более подходит, то, с согласия их епископа, настоятеля или всего капитула, безо всяких других условий, служить по этому Служебнику им дозволяем. Всем же прочим вышепоименованым Церквам надлежит изъять из употребления иные Служебники, их же полностью и явно отвергнуть, а в этом Служебнике изданном Нами ничто нельзя прибавить, убавить или изменить, под страхом Нашего гнева. Так Мы устанавливаем и повелеваем сим Нашим постановлением, действительным навечно. Наипаче повелеваем всякой и каждой из вышеназванных Церквей правящим Патриархам, администраторам и иным лицам имеющим какой-либо церковный сан, будь то даже Кардиналы Святейшей Римской Церкви, либо обладатели иной степени или поста, им же во имя святого послушания предписываем, чтобы от соблюдения всех остальных обрядов и чинов из иных Служебников, сколь угодно древних, всецело отверглись и отвратились, Мессу же по обряду, образу и норме, ныне Нами в сем Служебнике введенной читали и пели; да никогда при служении Мессы не дерзают добавлять иные церемонии или читать иные молитвы, нежели содержащиеся в данном Служебнике. А так же признаем, что этот Служебник при пении или чтении Мессы в какой-либо церкви может свободно и законно использоваться, безо всякого смущения совести или опасения подпасть под какое-либо наказание, осуждение или прещение и Апостольской властью сим актом дозволяем и разрешаем это навечно. Никакие архиереи, администраторы, канонники, капелланы и кто-либо еще из белого, как-либо титулованного, или черного духовенства не должны быть принуждаемы к служению иной, нежели Нами установлена, Литургии. Подобным образом, повелеваем, что никто не может быть склоняем или принуждаем к изменению этого Служебника, а сие послание никогда не может быть отменено или пересмотрено, но действует вечно и всегда будет иметь силу закона. Этому не могут препятствовать прежние постановления или указы Папские, поместных соборов или синодальных заседаний, ни старинные или незапамятно-давние обычаи вышеупомянутых Церквей, кроме тех, что древнее двухсот лет. Желаем же и той же властью повелеваем, что после обнародования сего Нашего постановления и издания Служебника, обязаны читать или петь Мессу по этому Служебнику: пресвитеры, состоящие в Римской Курии – через месяц по опубликовании; живущие южнее гор [Альп – Пер.] – через три; живущие за горами – через шесть, или как только сей Служебник будет доступен. И дабы по всей земле этот Служебник сохранился неискаженным и от ошибок и опечаток чистым, кара печатникам за неисполнение сего: на территориях непосредственно или опосредованно подчиненных Нам и Святой Римской Церкви – конфискация всех их книг и штраф в размере ста золотых дукатов, ipso facto перечисляемый в Апостольскую Сокровищницу, для прочих же, обитающих в иных частях света – отлучение latae sententiae, а так же иные кары на Наше усмотрение. Без разрешения Нашего или Апостольского Комиссара, в означенных частях света Нами поставленного, и без образцового экземпляра, предоставленного вышеозначенным Комиссаром, чтобы быть принятой нормой для прочих экземпляров, а по напечатании должного сравнения их со Служебником, изданным во Граде [Риме – Пер.], дабы ни в чем не было различия, никто да не осмелится, прежде чем совершенно удостоверятся в этом, печатать, издавать или распространять Служебники, что повелеваем Нашей Апостольской властью и в соответствии со звучанием данного документа. Но, поскольку данное послание затруднительно переслать во все места Христианского миpа и с самого начала уведомить всех заинтересованных лиц, по обыкновению следует обнародовать его и прибить к дверям Базилики Князя Апостолов, Апостольской Канцелярии и на окраине Кампо де’Фьоре; а так же экземплярам оного же послания даже печатным, рукой какого-либо нотариуса заверенным и печатью какого-либо церковного сановника скрепленным, повелеваем верить так же твердо, как верили бы оригиналу, когда хотят выставить и иметь сие послание. Никоим образом никакому человеку не позволено этого изъявления нашего дозволения, статута, указа, мандата, предписания, концессии, индульта, декларации, воли, декрета и возбранения нарушить или легкомысленно изменить. Ежели кто на сие посягнуть осмелится, гнев Всемогущего Бога и Блаженнейших Апостолов Петра и Павла на себя навлечет. Дано в Риме, у св. Петра, в лето от Воплощения Господня тысяча пятьсот семидесятое, в канун июльских ид [14 июля – Пер.], в четвертый год Нашего понтификата.



БУЛЛЫ ПО ПРОЦЕССУ



Булла Vox in Excelso о роспуске ордена Тамплиеров



Клемент, раб рабов Божих, для постоянного отчета. Слышал я жалобы и горький плач, которые становились все сильнее и произошло так же как и когда Бог говорил через его пророка: Этот дом пробудил мой гнев и отринул его от Себя из-за зла его сыновей, поскольку они повернулись ко Мне спиной, а не лицом, и воздвигли идолов в доме, что освящен Моим именем. Они построили храмы Баала, чтобы посвящать своих сыновей идолам и демонам. Они грешили как в дни Содома и Гоморы. Когда я узрел эти деяния, в страхе перед таким скандалом - поскольку, кто слышал о таком позоре? Кто видел подобное? - я падал в ужасе когда слушал это, мне было страшно когда я видел это, моя душа стала озлобленной и тьма сокрушила меня. Услыште голос людей из города! Голос из храма! Голос Бога, карающего его врагов. Выбросьте их из вашего дома и позвольте их корням высохнуть; пусть их поля не приносят плодов и шипы покрывают их путь.



Немалый грех на этом доме - жертвовали они сыновьями своими, посвящая их демонам, а не Богу и богам, которых они не знали. Поэтому этот дом будет проклят и необитаем, брошен в геену огненную и приравнен к пыли, оставлен, недоступен, отвергнут гневом Бога. Бога не выбирал людей из-за места, но место из-за людей, поэтому как Бог сказал Соломону, когда он построил храм для него, Соломону, кто был заполнен мудростью подобно реке: Но если ваши сыновья отрекаются от меня и воздвигают странных богов и поклоняются им, то я отброшу их от меня и из земли, которую я дал им; и из храма, который освящен моим именем, я приведет из моего вида и это станет уроком для всех народов. Каждый узнавший об этом, будет говорить: Почему Бог сделал это с ними? и сам себе отвечать: Поскольку они оставили Бога, Бога, который искупил их грехи ценой крови Своей и поклонялись Баалу и другим богам. Поэтому Бог покарал их.



Действительно немного, в то время как назад, относительно времени нашего выбора, поскольку высший римский папа прежде, чем мы прибыли в Лион для нашей коронации, и впоследствии, и туда и в другом месте, мы получил секретные намеки против магистра, прецептора и других членов ордена рыцарей тамплиеров Иерусалима и также против ордена непосредственно. Эти люди были отправлены в Святую землю для защиты наследства нашего повелителя Иисуса Христа и эти воины католической веры несли главное бремя защиты Святой Земли. По этой причине, святая Римская церковь удостоила их орден своей высокой поддержкой, вооружила их крестным знамением против врагов Христа, оплатили им самую высокую дань уважения и усилила их различными свободами и привилегиями. Поэтому это было против Иисуса то, что они упали в грех нечестивой измены, отвратительный недостаток идолопоклонства, смертельное преступление содомии и различных ересей. Все же никто не ожидал и не мог представить себе, что эти люди, столь набожные, столь часто проливающие свою кровь ради Христа и как замечено, неоднократно подвергавшиеся смертельной опасности, столь часто доказавшие свою преданность в вере своей и посте, совершили такие преступления. По этим причинам мы долго нежелали слушать инсинуации и обвинения против тамплиеров. Тогда вмешателся наш дорогой сын во Христе, Филипп, прославленный король Франции. Те же самые речи о преступлениях были сообщены и ему. Он не был жаден. Он не имел никакого намерения требования или захватывать для себя что-либо у ордена тамплиеров. Он был в огне веры, так хорошо отмеченной среди его предков. Он получил так много информации, как он законно мог. Тогда, чтобы подать нам знак, он послал нам много ценной информации через своих посланников. Имелся честный рыцарь, человек благородной крови и немалой репутации в ордене, кто свидетельствовал тайно, согласно присяге, в нашем присутствии, что на его приеме, рыцарь посвящавший его, говорил, что он должен отречся от Христа, что он и сделал, в присутствии некоторых других рыцарей Храма, кроме того он плевал на распятье, предложенном к ему этим рыцарем. Свидетель также подтвердил, что он слышал, что это была общепринятая манера принятия новых членов: При посвящении человека, получающего звание рыцаря, человек отвергал Иисуса Христа, и в знак отрицания Христа, плевал на распятье предложенное ему, и совершал другие незаконные действия вопреки христианской вере, как говорил свидетель, признавшийся непосредственно в нашем присутствии. Мы были обязаны принять во внимание такие серьезные обвинения. Когда наконец до на донесся крик с настоятельными обвинениями короля Франции, а так же герцогов, баронов, другой знати, духовенства и простых людей королевства Франции и через агентов и должностных лиц, мы услышали печальный рассказ: то, что магистр, прецептор и другие члены ордена совершали и другие преступления. Это было доказано многими признаниями, аттестациями и показаниями магистра, многих прецептеров и членов ордена, в присутствии прелатов и инквизиции. Эти показания были сделаны в королевстве Франции с нашего разрешения и показаны нам и нашим коллегам. Кроме того, слухи выросли настолько, что враждебность народа против ордена и непосредственных членов его, не могла игнорироваться без серьезного скандала и при этом подрывала истинную веру. Так как мы, хотя и не достойно, представляем Христа на земле, мы полагали, что должны разрешить этот вопрос. Мы призвали к нам многих из прецептеров, священников, рыцарей и других членов ордена, тех кто имел репутацию в ордене. Они давали присягу, перед Отцом, Сыном и святым Духом; мы потребовали, в святом повиновении церкви, вызывая божественное суждение с угрозой вечного проклятия, что они будут говорить только правду. Мы указали им, что теперь они были в безопасном месте, где они могут ничего не бояться, несмотря на признания, которые они сделают. Мы желали, чтобы те признания были совершены без ущерба для них. Таким образом мы опросили семьдесят двух членов ордена. Мы разбирали их признания с нотариусом и зарегистрировали как подлинные документы, в нашем присутствии и наших коллег. После нескольких дней мы зачитали эти признания в присутствии рыцарей. Каждому была зачитана версия на его родном языке; они стояли рядом с их признаниями, явно и тайно одобряя их, поскольку они были прочитаны и правдивы.



После этого, был персональный разговор с Великим магистром и основным прецептором ордена, мы наказали, чтобы Великий магистр и главный прецептор Оутремера, Нормандии, Аквитании и Пуатье были представлены нам. Однако они, были очень больны в то время и не могли ехать на лошади и мы пришли к ним. Мы желали знать правду в целом о вопросе и засвидетельствованы ли их признания и показания, которые были сделаны в присутствии инквизиции королевства Франции и общественных нотариусов, а так же многих других хороших людей. Признания были произведены публично и были истины. Мы, в полную секретности, проводили осторожное исследование, относительно правды обвинений против них, членов ордена и против ордена непосредственно. Если имелось доказательство, оно должно было быть принесено нам; признания и показания должны были разобираться в письменной форме общественным нотариусом и представляться нам.



Кардиналы пришли чтобы видеть магистра, визитатора и прецептора лично и объяснили причину их посещения. Поскольку они и некоторые другие члены ордена были переданы для дознания церкви, пусть они будут свободно и без любого опасения, искренне говорить кардиналам правду, кардиналы наделены нашей апостольской властью, возложенной на них дабы узнать правду. Магистр, визитатор и прецептор Нормандии, Оутремера, Аквитании и Пуатье, в присутствии трех кардиналов, четырех нотариусов и многих других людей пользующихся доброй славой, приняли присягу на святом евангелие, что они будут говорить правду, явно и полностью. Они говорили один за другим, в присутствии кардиналов, без любого принуждения или опасения. Они признавали среди других вещей, что они отвергали Христа и плевали на распятье во время приема в орден Храма. Некоторые из них добавляли, что сами они приняли много братьев, используя этот обряд, а именно с отвержением Христа и плеванием на распятье. Имелись некоторые, кто признавал другие ужасные преступления и безнравственные дела. Эти признания и показания гроссмейстера, визитатора и прецептора были приняты как общественный документ четырьмя нотариусами. После нескольких дней, признания читались обвиняемым в присутствии кардиналов; каждый рыцарь получил запись на его родном языке. Они упорствовали в своих признаниях и одобрили их, явно и тайно. После этих признаний, они просили у кардиналов прощения за вышеупомянутые преступления; подобострастно и искренне, преклонив колени, они сделали свое ходатайство со многими слезами. Так как церковь никогда не отворачивается от жаждущих прощения,кардиналы представили прощение нашей властью в общепринятой форме церкви магистру, визитатору и прецептору в их ереси.

Из этих признаний, мы находим, что магистр, визитатор и прецептор Нормандии, Оутремера, Аквитании и Пуатье часто совершали серьезные нарушения, хотя некоторые из них виновны менее чем другие. Мы решили, что такие ужасные преступления не должны быть безнаказанны, это оскорбления всемогущему Богу и каждому истинно верующему. Мы созвали на совет наших коллег, чтобы решить вопрос о вышеупомянутых преступлениях и нарушениях. Это было выполнено через местные советы ординариев и других мудрых, заслуживающих доверия людей, отправленных нами для разбирательств в командории ордена; и через некоторых благоразумных людей, которых мы выбрали лично для рассмотрения дела ордена в целом. После того, как все исследования были сделаны: и ординариями, и нашими делегатами, и людьми рассматривающими дело ордена, в каждой части мира, где находился орден, эта информация очень тщательно читалась и исследовалась, нами и нашими коллегами, кардиналами святой Римской церкви благоразумными, заслуживающими доверия и Богобоязненными людьми. Это имело место в Маласене, в епархии Вайсон.



Позже мы прибыли в Вену, где уже были собраны патриархи, архиепископы, выбранные епископы, освобожденные и не-освобожденные аббаты, другие прелаты церквей, а так же поверенные отсутствующих прелатов и глав которых мы вызвали. На первом совете мы объяснили им причины для созыва совета. После этого кардиналы, все прелаты и поверенные, были собраны на совет в нашем присутствии и обсуждали, как решать вопрос о тамплиерах. Некоторые патриархи, архиепископы, епископы, освобожденные и не-освобожденные аббаты, другие прелаты церквей и поверенных из всех частей Христианского мира, были выбраны из всех прелатов и поверенных в совете. Выбор был сделан среди тех, кто был более квалифицированным, осторожным и склонным к консультации в таком важном деле и обсуждения с нами и вышеупомянутыми кардиналами. После мы провели публичные чтения по этому вопросу в присутствии прелатов и поверенных. Эти чтения происходили в течении нескольких дней, в церкови собора. Впоследствии сделанные аттестации и резюме, рассматривались и исследовались, но не в небрежной манере, а с большим вниманием, многими из наших почтенных братьев, патриархом Aquileia, архиепископами и епископами священного совета, которые были специально выбраны и присланы для этой цели и теми, кого совет выбирал очень тщательно и искренне.



Поэтому мы созывали кардиналов, патриархов, архиепископов и епископов, освобожденных и не-освобожденных аббатов, а так же прелатов и избранных советом, чтобы рассмотреть это дело, и мы спросили их, в ходе секретной консультации в нашем присутствии, что мы должны делать, беря за основу тот факт, что некоторые тамплиеры предоставляли себя для защиты их ордена. Большая часть кардиналов и почти целый совет, были твердо убеждены, что ордену нужно дать возможность защищаться самостоятельно и что это не может быть осуждено, без нарушения Божьих заветов и несправедливости. Напротив, другие сказали, что членам ордена нельзя позволить защищать их орден и что мы не должны давать разрешение для такой защиты, поскольку, если бы такая защита позволялась, имелась бы опасность для всего дела, с немалым ущербом для веры и Святой Земли. Имелся спор, задержка и откладывание решения и много различных причин были упомянуты. Действительно, хотя законный процесс против ордена до сих пор не разрешает его каноническое осуждение как еретический, чистое имя ордена было в значительной мере покрыто ересью. Кроме того, почти неопределенное число его членов, среди них: Великий магистр и главный прецептор, были осуждены в ереси, ошибках и преступлениях по их непосредственным признаниям. Эти признания делают орден, очень подозрительным, и покрытым позором, для святой церкви Бога, ее прелатов, королей и католиков вообще. Кроме того, откладывание урегулирования дела тамплиеров, по которому мы собираемся принять заключительное решение в существующем совете, будет вести, во всей вероятности, к полной потере, разрушению и упадку ордена тамплиеров.



Имелись поэтому два мнения: некоторые сказали, что решение должно быть немедленно объявлено, осуждая орден в совершенных преступлениях, а другие возразили, что слушаний против ордена, по справедливости нельзя пропускать. После долгого и зрелого обдумывания, мы решили переходить непосредственно к решению проблемы, таким образом скандал будет устранен. Мы приняли во внимание позор, подозрения, сообщения и другую информацию упомянутую против ордена, также секретный прием в орден и расхождение поведения многих из членов ордена от общего поведения и пути жизни и моралей других христиан. Мы особенно отметили, что когда посвящались новые члены, они клялись не говорить никому как проходил прием в орден и никогда не оставлять его; это создает неблагоприятные предположения. Кроме того, мы видим, что вышеупомянутое вызвало серьезный скандал против ордена, скандал, который невозможный смягчить, пока орден продолжает существовать. Мы обращаем внимание также на опасность для веры и для души, на многие ужасные преступления членов ордена и другие причины и все это привело нас к следующему решению.



Большинство кардиналов и членов совета, решило, что лучше, более целесообразно и выгодно для Бога и для сохранения в чистоте христианской веры, а так же для помощи Святой Земле и по многим другим причинам, запретить орден тамплиеров. Этот путь был найден наиболее предпочтительным. Мы так же знаем, что в других случаях Римская церковь наказывала по гораздо меньшему количеству причин чем те, что были упомянуты, без ошибки со стороны братьев. Поэтому, с грустью в соответствии с постановлением и верой Христовой, мы с одобрением священного совета запрещаем орден тамплиеров, его устав, одежды и название, в соответствии с неприкосновенным и бесконечным декретом, мы полностью запрещаем его, любой, кто с этого времени называет себя его именем, или носит его одежды, или ведет себя как тамплиер, несет автоматическую экссвязь. Кроме того, мы конфискуем все имущество и земли ордена. Мы, перед завершением священного совета, говорим, что делалось это к чести Бога, возвеличиванию христианской веры и благосостояния Святой Земли. Мы строго запрещаем всем, любому государству, вмешиваться в вопрос ордена тамплиеров. Мы запрещаем любое действие относительно них, которое нанесло бы ущерб нашему решению. Мы устанавливаем декретом, что с этого времени любая подобная попытка не имеет законной силы, сделанно ли это сознательно или по невежеству. Однако, мы не желаем умалять достоинство любых процессов, сделанных или которые будут сделаны относительно тамплиеров местными епископами и провинциальными советами, в соответствии с тем, что мы предопределили. Да будет так ...

Дано в Вене 22 марта в седьмом году нашего понтификата.



Булла Ad Providam о передаче прав и привелегий рыцарей тамплиеров ордену госпитальеров



Так должно быть для священников Христа, осуществлять заботу от лица церкви, исследовать причины дел, которые неожиданно возникают. Таким образом, они могут дать должное решение по каждому делу и действовать подходяще; они могут истинно очищать от сорняков поля Бога так, чтобы их достоинства увеличивались скорее чем уничтожались. Таким образом они приносят больше радости чем вреда, который они причинили искорененным людям; истинное правосудие имеет сострадание к горю. Заменяя зло добром, они увеличивают рост достоинств и восстанавливают то, что было разрушено.



Некоторое время назад, мы окончательно и безвозвратно распустили орден рыцарей тамплиеров из-за отвратительных деяний его магистра и членов ордена во всех частях мира. Эти люди были связаны с неприличными ошибками и преступлениями, с развращенностью - они были нечисты и порочны. С одобрением священного совета мы, не без горечи, отменили устав ордена, его одежды и названия. Мы сделали это не категорическим запретом, так как это будет незаконно, а согласно запросам и выполненным процессам и в соответствии с постановлением. Мы выпустили строгий запрет, что бы никто не мог впредь восстановить орден или носить его одежды, или вести себя как тамплиер. Любой делающий иначе несет автоматическую экссвязь. Мы строго запретили всем: любому государству и отдельным людям, что-то изменять в этом вопросе или даже вмешиваться; мы установили декретом все попытки этого вида, чтобы они и впредь не имели законной силы, сделанны ли они сознательно или в невежестве.



Впоследствии мы озаботились, чтобы упомянутый орден, который существовал более чем долгое время, должен быть оставлен без управления и погибнуть никому не принадлежа или использоваться другими, кто предан истинной вере. Поэтому, мы проводили длинные, трудные и разнообразные обсуждения с нашими коллегами, кардиналами святой Римской церкви, с патриархами, архиепископами, епископами и прелатами и с некоторыми выдающимися людьми, с поверенными в совете глав, женских монастырей, церквей и монастырей, чтобы, через это кропотливое обдумывание, могло быть сделано правильное и выгодное решение, насчет упомянутого ордена, во славу Бога, увеличения веры, возвеличивания церкви, защиты Святой Земли и спасения мира преданных. После особенно долгих и тщательных обдумываний, мы и упомянутые отцы и патриархи, архиепископы, епископы, другие прелаты, наконец пришли к заключению. Орден и все ему принадлежащее, должен перейти в собственность ордена госпиталя и наших любимых сыновей магистра и членов ордена, поскольку они, как истинные служители Бога, подвергают себя смертельной опасности при защите веры, неся тяжелые потери в странах за границей.



Мы наблюдаем, с истинным милосердием, что орден госпиталя - один из тех орденов, в которых процветает истинная вера. Фактические доказательства показывают нам, что божественное поклонение является пылким, работы благочестия и милосердия осуществлены с большой серьезностью, члены госпиталя презирают соблазны мира и преданы Богу. Как бесстрашные воины Христа они горячи в их усилиях, чтобы восстановить святую Землю, презирая все человеческие опасности. Также, мы имеем в виду, что чем больше они снабжены средствами, тем больше будет энергия магистра и членов ордена госпиталя и возрастет их пыл и их храбрость, чтобы отразить оскорбления наносимые Спасителю и сокрушить врагов веры. Они будут способны легко переносить все трудности при выполнении такого дела.



Чтобы мы могли предоставлять им большую поддержку, мы дарим им, с одобрением священного совета, дома рыцарей тамплиеров и другие здания, церкви, часовни, города, замки, страны, имущество, доходы, права и все другое, что принадлежало ордену храма, вне и на этой стороне моря, в каждой части мира, на то время, когда магистр и некоторые члены ордена храма были арестованы в королевстве Франции, а именно в октябре 1308 года. Подарок должен включить все, что имели тамплиеры, поддерживали, обладали непосредственно или через других, все, что принадлежало упомянутому дому и ордену рыцарей тамплиеров, магистру и членам ордена, права и привилегии, которые во время их ареста принадлежали ордену или членам ордена рыцарей тамплиеров или могли принадлежать им, которыми упомянутый магистр и члены ордена рыцарей тамплиеров были законно обеспечены. Все то, что мы представляем, передаются навсегда упомянутому ордену госпиталя.



Все это передается ордену госпиталя, кроме владений упомянутого ордена рыцарей тамплиеров в королевствах и странах наших любимых сыновей во Христе, прославленных королях Кастилли, Арагона, Португалии и Майорки, вне королевства Франции. Мы исключаем эти земли и владения, из упомянутого подарка. Никто из любого государства или ордена, не может вмешаться в то, что касается этих людей и земель по нашему постановлению. Мы желаем, чтобы наш декрет относительно этих людей и ордена храма в королевствах и странах вышеупомянутых королей остался в полной силе до другой договоренности.



Все владеющие землями, привилегиями, замками или каким бы тонибыло имуществом принадлежащим ордену храма, независимо от государства, известности или достоинства, даже если это - понтифики, должны отказаться от них в пределах месяца после запроса магистра и членов ордена госпиталя, или любого из них, или их поверенных. Все должно быть полностью и свободно передано ордену госпитальеров или магистру, приорам, прецепторам или членам упомянутого госпиталя, в любых регионах или областях, или любому из них индивидуально, или их поверенному (поверенным), от имени упомянутого ордена госпитальеров, даже если приоры, прецепторы, члены ордена или их поверенные, или любой из них не имеют никакого специального документа от магистра ордена, при условии, что поверенные обладают полномочиями от приоров или прецепторов, или от любого из них, в странах, в которые эти приоры или прецепторы были посланы. Приоры, прецепторы и члены ордена обязаны дать полный отчет магистру относительно всего: их поведения, их действий и переговоров. Поверенные должны дать подробную запись приорам или прецептерам или тем, от кого они были посланы. Все, кто сознательно оказали помощь или содействие членам упомянутому выше ордена храма, относительно задержки передачи имущества или прав, публично или тайно, объявляются под экссвязью. Главы или управляющие церквями или монастырями, городами, замками и другими местами, которые даже по ошибке препятвовали передачи имущества тамплиеров ордену госпиталя, в пределах месяца, попадают под наказание тамплиеров и лишаются всего, что они держатся как свои владения. Эти владения должны быть переданы свободно и без возражений заинтересованным церквям, и прелаты тех церквей могут распоряжаться владениями по своему желанию.

Данно в Вене 2 мая в седьмом году нашего понтификата.

2 мая 1312 года



Булла Ad Providam была создана Клементом V, чтобы передать права и привелегии рыцарей тамплиеров ордену госпитальеров. Хотя Храм был официально распущен в 1312 году, некоторые тамплиеры бежали в Португалию, чтобы стать членами нового ордена Христа и именно в Португалии, король отказался осуждать тамплиеров.



Булла Nuper in Concilio об условиях пеердачи прав и привелегий рыцарей тамплиеров ордену госпитальеров



Всем защитникам и опекунам дома и ордена рыцарей тамплиеров. Недавно мы держали, общий совет в Вене. Там мы рассматривали деяния ордена тамплиеров. Мы решили, что привелегированы должны быть те, кто находится в истинной вере и более полезны в Святой Земле, поэтому мы предоставляем права и полномочия тамплиеров ордену госпиталя святого Иоанна Иерусалимского, это намного лучше, чем передавать их новому ордену, который будет создан. Имелись, однако, некоторые, кто утверждал, что будет лучше передать их ордену, который будет создан, чем отдавать их ордену госпиталя. Наконец, с верой в господа нашего Иисуса Христа, 2 мая сего года, с одобрения священного совета, мы решили, что права и привелегии нужно передать упомянутому ордену госпиталя. Мы сделали исключения, по некоторым причинам, для ордена тамплиеров в королевствах и странах наших любимых сыновей в Христе, прославленных королях... из Кастилии, Арагона, Португалии и Майорки, вне королевства Франции.



Поэтому, мы, в соответствии с постановлением, чтобы завершить передачу полномочий упомянутому ордену госпиталя, решили, что вы оплатите все расходы и после того как все расходы будут оплачены, магистр, приоры или прецепторы областей или городов или епархий, в пределах месяца, должны послать к нам поверенного или поверенных. После этого мы справедливо подтвердим ваши привелегии.



Дано в Ливроне, епархии Валенс 16 мая в седьмом году нашего понтификата.

16 мая 1312 года



Булла Licet Pridem о передаче имущества Ордена тамплиеров Ордену Иоанна Иерусалимского



Некоторое время назад, на общем совете в Вене, с помощью Господа нашего Иисуса Христа, мы упразднили орден Храма на серьезных основаниях. После длинного и осторожного обсуждения с нашими коллегами и целым советом, мы одарили орден госпитальеров и наших любимых сыновей: магистра и членов ордена, поскольку эти защитники Бога подвергают себя великой смертельной опасности при защите веры и переносят тяготы за границей. Мы передаем им дом рыцарей тамплиеров и их другие здания, церкви, часовни, города, замки, страны и все другое их движимое и недвижимое имущество, вместе со всеми правами, привелегиями и всем, что принадлежало им, вне и в этой стране, море и все части мира, которые прежний орден имел и включал в себя в то время, когда магистр непосредственно и некоторые из членов ордена, были арестованы в королевство Франция, в октябре 1308 года. Мы передаем все это навсегда ордену госпиталя, с одобрением священного совета и нашей апостольской власти, для защиты святой Земли. Однако, независимо от того, что права принадлежали королям, принцам, прелатам, баронам, знати и любым другим истинным католикам, перед арестом магистра ордена Храма и некоторых других членов ордена, они должны остаться неизменными. Мы исключили из упомянутого пожертвования, владения ордена Храма в королевствах и странах наших любимых сыновей в Христе, прославленных королей .. .. Кастилии, Арагона, Португалии и Майорки, находящиеся вне королевства Франции, которые мы оставили с серьезным основанием. В символе пожертвований, однако, из-за небрежности, пренебрежения или ошибки писца или секретаря, было опущено упоминание о ненарушении прав королей, принцев, прелатов и других истинных католиков. Поэтому, чтобы в будущем не возникало сомнений из-за этой ошибки относительно обвинений и прав, а так же любого предубеждения против упомянутых королей, принцев, прелатов, баронов, знати и других людей, мы, кто желает, чтобы каждый сохранил свои неослабленные права, желаем, чтобы обеспечить подходящее решение в вопросе о упомянутых королях, принцах, прелатах, баронах, знати и любых других католиков, объявляем, что мы сделали вышеупомянутое пожертвование ордену госпиталя святого Джона Иерусалима и непосредственно его магистру и членам ордена, вместе со всеми привилегиями, правами и почестями бывшего ордена Храма для защиты Святой Земли. Однако, права, что принадлежали королям, принцам, прелатам, баронам, знати и любым другим католикам, во время упомянутого ареста магистра и некоторых других членов ордена Храма, остаются неизменными и неослабленными, поскольку они были отчетливо и явно упомянуты в пожертвовании.

Дано в Авиньоне 13 января в восьмом году нашего понтификата.

13 января 1313 года